١٧٦

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= * عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ الحُمَيدِيُّ: أبُو بكرٍ. قالَ أحمدُ: «الحميديُّ عندَنَا إمامٌ». وقالَ أبُو حاتمٍ: «أثبتُ الناسِ في ابنِ عُيينةَ الحُميديُّ، وهَو رئيسُ أصحابِ ابنِ عُيينَةَ، وهوَ ثقةٌ إمامٌ»، ووثقَهُ ابنُ معِينٍ، والحاكمُ، وابنُ سعدٍ، وابنُ حجرٍ.
* سُفيَانُ: هوَ أبُو محمدٍ الهلاليُّ، سفيانُ بنُ عُيينَةَ. قالَ الإمامُ الذهبيُّ: «سفيانُ حجةٌ مطلقًا».
* بِشرُ بنُ عَاصِمٍ: هوَ ابنُ سفيانَ الثقفيُّ الطائفيُّ. وثقَهُ ابنُ معِينٍ، والنسائيُّ، وابنُ حِبانَ، والذهبيُّ، وابنُ حجرٍ.
* * *
أخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ١٦٦ - ١٦٧)، عن أبِي جعفرٍ محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِ اللهِ الدَّيبَليِّ، قالَ: ثنا أبُو عبيدِ اللهِ سعيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ المخزوميُّ، قالَ: ثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن بِشرِ بنِ عاصمٍ، قالَ: أرادَ عمرُ ﵁ أَن يزيدَ في مسجدِ رسولِ اللهِ ﷺ ... الخ. ثمَّ قالَ: «وقالَ غيرُ سعيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ: ثنا سفيانُ، عن بشرِ بنِ عاصمٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيّبِ، قالَ: لمَّا أرادَ عمرُ أَن يوسعَ المسجدَ». وهذَا الأثرُ عندَ البيهقيِّ (٦/ ١٦٨) عن أبِي هريرةَ وابنِ عباسٍ، وإسنادُهُمَا ضعيفٌ. أمَّا أثرُ أبِي هريرةَ ففِي سندِهِ الوليدُ بنُ مسلمٍ وهُو مدلِّسٌ، وقَد عَنعَنَ، وفِيهِ أيضًا عطاءٌ الخراسانيُّ وهوَ متكلَّمٌ فِيهِ. وأثرُ ابنِ عباسٍ في سندِهِ عليُّ بنُ زيدِ بنِ جُدعانَ، وهوَ ضعيفٌ.