الطبقات السنية في تراجم الحنفية

وله من التّصانيف «شرح كتاب سيبويه» لم يسبق إلى مثله، وحسده عليه أبو علىّ وغيره من معاصريه، «وشرح الدّريديّة» و «ألفات القطع والوصل»، و «الإقناع» فى النحو، لم يتمّه، فأتمّه ولده يوسف، وكان يقول، وضع والدى النحو فى المزابل بالإقناع. يعنى أنّه سهّله جدّا، فلا يحتاج إلى مفسّر، و «شواهد سيبويه»، و «المدخل إلى كتاب سيبويه»، و «الوقف والابتداء»، و «صنعة (١) الشّعر والبلاغة»، و «أخبار النّحاة البصريّين»، و «كتاب جزيرة العرب».

وهجاه أبو الفرج الأصبهانىّ لمنافسة كانت بينهما، بقوله (٢):

لست صدرا ولا قرأت على صد … ر ولا علمك البكىّ بشاف (٣)

لعن الله كلّ شعر ونحو … وعروض يجئ من سيراف

قال أبو حيّان التّوحيدىّ (٤): رأيت أبا سعيد، وقد أقبل على الحسين بن مردويه الفارسىّ، وهو (٥) يشرح له «مدخل كتاب سيبويه (٥)» ويقول له: اصرف همّتك إليه، فإنّك لا تدركه إلاّ بتعب الحواسّ، ولا تتصوّره إلاّ بالاعتزال (٦) عن الناس. فقال: يا سيّدى، أنا مؤثر لذلك، ولكن اختلال الأمور، وقصور الحال، يحول بينى وبين ما أريد، فقال: ألك عيال؟ قال: لا، قال: عليك ديون؟ قال: دريهمات. قال: فأنت ريح القلب، حسن الحال، ناعم البال، اشتغل بالدّرس والمذاكرة، والسّؤال والمناظرة، واحمد الله تعالى على خفّة الحال (٧). وأنشده:

إذا لم يكن للمرء مال ولم يكن … له طرق يسعى بهنّ الولائد (٨)

وكان له خبز وملح ففيهما … له بلغة حتى تجيء الفوائد

وهل هى إلاّ جوعة إن سددتها … وكلّ طعام بين جنبيك واحد