المنصف للسارق والمسروق منه

حمرة، وهذا رأي البصريين وما ورد ما قاله أبو الطيب إلا في بيتين شاذين غير مأخوذ بهما ولا معول عليهما فأحدهما) من قول الراجز (:

جاريةٌ في درْعها الفضفاض ... أبيض من أخت بني إِباضِ

والآخر:

إذ الرّجالُ شَتوا وأشتدَّ أكلهُمُ ... فأنْتَ أبيضهُمْ سربال طَبّاخِ

هذا حال الإعراب وأما المعنى فأخذه من قول أبي تمام:

لَهُ مَنْظرٌ في العَينِ أبيض ناصِعُ ... ولكّنهُ في القلب أسودُ أسْفَعُ