Footnotes are the editor's words, not the author's.

ومن ضمن تلك المذاهب، مذهب السادة الحنفية، حيث قام أئمته بحفظ مسائل الأئمة المتقدمين وأقوالهم فيما يسمى بمسائل ظاهر الرواية وهي الكتب الستة التي وضعها الإمام محمد بن الحسن الشيباني وسيأتي بيانها في الدراسة بالتفصيل، وكتب النوادر التي جمعت في طياتها أقوال الإمام أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني، ثم جاءت في المرتبة الثالثة كتب الواقعات والفتاوى التي خرج فيها علماء المذهب - على أقوال أئمتهم - رأي المذهب في مختلف النوازل التي ألمت بهم، ويمكننا أن نعتبر هذا الحديث المبسط بمنزلة المقدمة الأولى في موضوعنا.
وأما المقدمة الثانية: فهي في الكلام عن تراث الأمة العربية والإسلامية المخطوط، حيث تزخر مكتبات العالم بملايين النسخ الخطية لما أنجزته عقول علماء الأمة الإسلامية في مختلف الفنون والعلوم، وهذا المنجز المعرفي الكبير لا يضاهى من حيث الكم ولا الكيف، فقد دون في وقت كان العلم فيه ناطقا بالعربية، ليس في علوم الشريعة واللغة وحدها، وإنما في شتى العلوم التجريبية والنظرية، وأمام هذا المنجز المعرفي الهائل، يحسن بالباحث الحصيف أن يرتب سلم أولوياته إذا أراد أن يخوض غمار تحقيق هذا التراث ونشره، فلا يقدم ما حقه التأخير للكفاية، ولا يهمل ما حقه الاهتمام والرعاية، وفيما أرى - والله أعلم - فإن أولويات الباحث إذا أراد تحقيق كتاب مخطوط تتلخص في الآتي من محاور:
١ - تحقيق كتاب متقدم، والكتاب المتقدم كتاب مقصود بذاته ولذاته لقربه من عصر الوحي ودائرة التقدم في الكتاب المخطوط أوسع منها في