نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

٥/ ١٩٠

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

ذلك في المستدرك المطبوع] وغلط في ذلك، فإن سليمان -يعني ابن سفيان الراوي- عن طلحة [كذا بل بلال] بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ضعفوه، وإنما حسنه الترمذي لشواهده، وقوله -يعني الترمذي- غريب أي بهذا السند.
(قوله: وروينا في مسند الدارمي عن ابن عمر).
رواه الدارمي (١٦٩٤) وابن حبان (٨٨٨) والطبراني في الكبير (١٣٣٣٠) وسقط من سند الطبراني سهوًا (عبد الرحمن بن) وسنده ضعيف بسبب عثمان بن إبراهيم الحاطبي.
ورواه الطبراني في الدعاء (٩٠٤) وابن السني (٦٤٠) نحوه باختصار، قال الحافظ كما في الفتوحات الربانية (٤/ ٣٣٠) وسنده ضعيف.
(قوله وروينا في سنن أبي داود في كتاب الأدب عن قتادة أنه بلغه).
الحديث رواه أبو داود (٥٠٩٢) هكذا.
قال الحافظ كما في الفتوحات الربانية (٤/ ٣٣٠): ورجاله ثقات، فإن كان المبلغ صحابيًا فهو صحيح، وقد سمي من وجه آخر ضعيف رواه الطبراني في الدعاء (٩٠٦) من طريق محمد بن عبيد الله العرزمي -بفتح المهملة وسكون الراء وفتح الزاي- عن قتادة، عن أنس، قال: كان رسول الله ﷺ إذا رأى هلال رمضان قال: «هلال خيرٍ ورشدٍ» ثلاث مرات، «آمنت بالذي خلقك ثم أهلك».
أخرجه ابن السني، قال: وفي سنده ضعف.
وروي عن أنس من طريق أخرى.
رواه الطبراني وقال: لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا زهير بن محمد.