العجالة في شرح الرسالة

Subsections ٣٢ - باب في النكاح والطلاق والرجعة والظهار والإيلاء واللعان

تعريف النكاح
المراد من النكاح في القرآن
الاستمتاع بالنكاح وملك اليمين
حكم النكاح
ما ينبغي أن يقصد بالنكاح
لا نكاح إلا بولي وصداق وشاهدي عدل
أركان النكاح
عدم تسمية الصداق في النكاح لا يضر
ترتيب الأولياء في النكاح
دليل شرطية الولي في النكاح
رد دعوى بعضهم عدم صحة الدليل على شرطية الولي
رد قول من زعم أن الشرع لم يعين مراتب الأولياء
من لم يشهد على العقد فلا يدخل حتى يشهد
أقل الصداق ربع دينار
القول بأن الصداق عوض عن الاستمتاع
حق الله وحق الزوجة في الصداق
معتمد القول إن للصداق حدا أدنى
إنكاح الأب ابنته البكر ولو بالغة من غير إذنها
غير الأب لا يزوج البكر حتى تبلغ وتأذن
لا تزوج الثيب إلا بإذنها بالقول
لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها أو ذي الرأي من أهلها
جواز تولي الأجنبي ولاية المرأة الدنية
رواية عن الإمام بعدم الفرق بين الدنية والشريفة
يزوج الوصي الطفل ولا يزوج الصغيرة
أولو الأرحام ليسوا من الأولياء
المنع من خطبة المرء على خطبة أخيه
خطبة الحاجة في النكاح
اعتقاد لزوم حضور إمام في عقد النكاح
جواز الخطبة ما لم يركن إلى الخاطب الأول
الخطبة على خطبة الفاسق والذمي
تحريم نكاح الشغار
أقسام الشغار الثلاثة وحكمها
لا نكاح متى اتفق على إسقاط الصداق
تحريم نكاح المتعة
ما في نكاح المتعة من المخالفة لمقاصد الشرع
حقيقة نكاح المتعة عند الشيعة الإمامية
النكاح المشروع لا يراد منه سفح الماء
دليل تحريم نكاح المتعة
لا دليل في القرآن على إباحة نكاح المتعة
فسخ نكاح المتعة قبل الدخول وبعده
النكاح في العدة
حكمة منع النكاح في العدة
تأبيد تحريم المنكوحة في العدة
ما جر إلى غرر من عقود النكاح
حكم ما فسد من النكاح للصداق
حكم ما فسد من النكاح لفساد العقد
ترتب التحريم على النكاح الفاسد بعد الدخول
المحرمات من النساء
المحرمات بالنسب
المحرمات بالمصاهرة
المحرمات بالرضاع
الجمع بين المرأة وعمتها وخالتها
العقد على المرأة يحرمها على آباء الزوج وأبنائه
لا تحرم بنت المنكوحة حتى يدخل بأمها
الزنا لا يحرم الحلال
تحريم الزواج والاستمتاع بملك اليمين بغير الكتابيات
الزواج بالكتابيات والاستمتاع بهن بملك اليمين
لا يجوز نكاح الإماء الكتابيات
لا تتزوج المرأة عبدها ولا الرجل أمته
تزوج الرجل أمة والده وأمة أمه
تزوج بنت امرأة الأب أو ابنه من رجل آخر
يجوز للحر والعبد الجمع بين أربع نسوة بالنكاح
جواز نكاح أربع إماء للعبد مطلقا وللحر بشرط فقد الطول وخوف العنت
وجوب العدل بين النساء
وجوب النفقة والسكنى على الزوج
لا يقسم للأمة في المبيت
تجب النفقة بالدخول أو الدعوة إليه
جواز نكاح التفويض
فسخ النكاح إذا ارتد أحد الزوجين
إذا أسلم الكافران ثبتا على نكاحهما
حكم ما إذا أسلم أحد الزوجين
المتزوج بأكثر من أربع نسوة إذا أسلم
تأبيد تحريم الملاعنة والمتزوجة في العدة
لا نكاح لعبد أو أمة إلا بإذن السيد
لا يجوز عقد النكاح من المرأة والعبد والكافر
حرمة نكاح التحليل وعدم حل المطلقة به
لا يصح نكاح المحرم لنفسه ولا لغيره
بطلان نكاح المريض مرضا مخوفا
يمضى طلاق المريض وترثه المطلقة إن مات في مرضه
الطلاق الثلاث يحرم المرأة حتى تنكح زوجا غير مطلقها
الطلاق الثلاث في كلمة واحدة بدعة وهو لازم
بيان طلاق السنة
حكمة المنع من الطلاق في الحيض
المطلقة طلاقا رجعيا باقية في العصمة ما لم تنقض عدتها
طلاق التي لم تحض واليائس والحامل
الأقراء هي الأطهار
حرمة الطلاق في الحيض مع لزومه
طلاق غير المدخول بها
بينونة غير المدخول بها بالطلقة الواحدة
تعدد الطلاق بالنية في اللفظ الواحد
الخلع طلقة لا رجعة فيها
قول الزوج أنت طالق البتة
ألفاظ الخلية والبرية والحرام وحبلك على غاربك
للمطلقة قبل الدخول نصف المسمى
تمتيع المطلقة
حكم المتوفى عنها
العيوب التي يرد بها النكاح
حكم من بها عيب ودخل بها زوجها
يؤجل المعترض سنة
حكم زوجة المفقود
حرمة الخطبة في العدة وجواز التعريض
جواز إقامة متزوج البكر عندها سبعا وعند الثيب ثلاثا
لا يجمع بين الأختين في ملك اليمين
حرمة أم وبنت المستمتع بها بملك اليمين
الطلاق بيد العبد لا السيد
لا يصح طلاق الصبي
تمليك الزوجة وتخييرها
مناكرة الزوج المملكة فيما زاد على الواحدة
لا يكون التخيير دون الثلاث
الإيلاء
لا يقع الطلاق في الإيلاء بمضي مدته
الظهار
الحكمة من تحريم الظهار
لا يقرب المظاهر زوجه حتى يكفر
خصال كفارة الظهار الثلاثة
بطلان الكفارة بالإطعام والصوم متى قارب زوجته قبل إتمامها
ما يجزئ من الرقاب في كفارة الظهار وغيرها
معنى اللعان
حكمة مشروعية اللعان
اللعان بسبب إنكار الحمل
اللعان برؤية الزنا
الاختلاف في اللعان بمجرد القذف
كيفية اللعان
الخلع
لا خلع لمن ضار زوجته
إذا عتقت الأمة المتزوجة بعبد خيرت
يفسخ نكاح الأمة إذا اشتراها زوجها
طلاق العبد طلقتان وعدة الأمة حيضتان
الطلاق بالرجال والعدة بالنساء
كفارات العبد مثل الحر
الرضاع
وجه إلحاق صلة الرضاع بصلة النسب
الإطلاق في كمية الرضاع الذي يكون به التحريم
تقييد الرضاع المحرم بحديث الخمس رضعات
المستثنيات في الرضاع من المحرمات بالنسب
السن المعتبر في التحريم بالرضاع
لا يحرم الرضاع متى استغنى الطفل بالطعام
ما وصل الجوف من اللبن بوجور أو سعوط
تحريم بنات المرضعة على من أرضعته وكذا بنات فحلها

Back to the book