إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

٨٠٢٠ - حَدِيثٌ (مي عه طح حب حم) : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ لأَصْحَابِهِ: " مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا

فَلْيَقُصَّهَا عَلَيَّ فَأَعْبُرَهَا لَهُ "، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ ظُلَّةً ... الْحَدِيثَ. مي فِي الرُّؤْيَا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ، هُوَ ابْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ، بِهِ. عه فِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ: ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي يَحْيَى بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: فَلَمَّا كَانَ آخِرُ زَمَانِ سُفْيَانَ أَتَيْتُ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ. قَالَ: وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ. وَفِي الرُّؤْيَا: عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي مَسَّرَةَ، بِهِ. وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، بِهِ. وَعَنِ الصَّايِغِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ؛ كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ كَثِيرٍ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ. إِلا أَنَّهُ قَالَ فِيهِ: كَانَ مَعْمَرٌ يَقُولُ مَرَّةً: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمَرَّةً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، بِهِ، لَكِنْ قَالَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَ بِهِ قَوْمًا قَبْلَنَا فَقَالَ: كَانَ مَعْمَرٌ رُبَّمَا قَالَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَرُبَّمَا قَالَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، بِهِ، وَجَزَمَ بِابْنِ عَبَّاسٍ، وَزَادَ: قُلْتُ: كَانَ مَعْمَرٌ يُحَدِّثُ بِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَتَّى جَاءَهُ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ بِكِتَابٍ فِيهِ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَكَانَ لا يَشُكُّ فِيهِ بَعْدُ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِهِ، وَالرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ، وَعَمْرٌو. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ

الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُحَدِّثُ ... فَذَكَرَهُ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: الْمَحْفُوظُ عِنْدَنَا رِوَايَةُ مَنْ رَوَاهُ عَلَى الشَّكِّ، وَلَسْنَا نُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ مَحْفُوظًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحُسَيْنِ الطَّحَّانُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ، وَلَمْ يَسُقْ لَفْظَهُ. وَعَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، بِهِ.