إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

٧٨٢٢ - حَدِيثٌ (مي قط كم) : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لا يَرَى عَلَى الْمُعْتَكِفَةِ صِيَامًا إِلا أَنْ تَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهَا. مي فِي الْعِلْمِ: أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ قَالَ: كَانَ عَلَى امْرَأَتِي اعْتِكَافٌ، فَسَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعِنْدَهُ ابْنُ شِهَابٍ قُلْتُ: عَلَيْهَا صِيَامٌ؟ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: لا يَكُونُ اعْتِكَافٌ إِلا بِصِيَامٍ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَعَنِ النَّبِيِّ ﷺ؟ قَالَ: لا، قَالَ عَنْ أَصْحَابِهِ؟ قَالَ: لا، قَالَ: مَا أَرَى عَلَيْهَا صِيَامًا قَالَ: فَلَقِيتُ طَاوُسًا وَعَطَاءً، فَحَدَّثَنِي طَاوُسٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهِ، وَقَالَ عَطَاءٌ: ذَلِكَ رَأْيِي. قط فِي الصَّوْمِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو بَكْرٍ السُّوسِيُّ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَمِّ مَالِكٍ عَنْ طَاوُسٍ، بِهِ، نَحْوَهُ مَرْفُوعًا وَقَالَ: رَفَعَهُ هَذَا الشَّيْخُ وَلا بَأْسَ بِهِ، وَغَيْرُهُ لا يَرْفَعُهُ.

كم فِيهِ: أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مَحْبُوبٍ الرَّمْلِيُّ بِمَكَّةَ، بِهِ. وَقَالَ: عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.