إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

٤٠٥٧ - حَدِيثٌ (مي خز جا عه طح حب قط حم) : أَنَّهُمْ كَانُوا فِي سَفَرٍ وَمِنْهُمْ مَنْ قَدْ أَحْرَمَ. . . الْحَدِيثَ فِي قِصَّةِ الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ.

مي فِي الْحَجِّ: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ.

خز فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ. وَعَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْهُ، بِهِ.

قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَزَادَ: قُلْتُ: فَإِنِّي إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ، فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ النَّبِيُّ ﷺ. حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: هَذِهِ الزِّيَادَةُ لا أَحْفَظُهَا إِلا فِي خَبَرِ مَعْمَرٍ، فَإِنْ صَحَّتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فَتَحْمِلُ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَكَلَ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يَعْلَمُهُ أَبُو قَتَادَةَ أَنَّهُ اصْطَادَ لَهُ، لأَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ أَكَلَ مِنْ لَحْمِ ذَلِكَ الْحِمَارِ. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، بِهِ. وَفِيهِ: أَتَوْهُ بِرِجْلِهِ فَأَكَلَ مِنْهَا.

قُلْتُ: الاحْتِمَالُ الَّذِي ذَكَرَهُ مُتَعَسِّفٌ، وَالأَحْسَنُ أَنْ يُقَالَ إِنْ كَانَ مَعْمَرٌ حَفِظَهُ، فَقَدْ وَقَعَ ذَلِكَ لأَبِي قَتَادَةَ مَرَّتَيْنِ.

جا فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.

عه فِي الْحَجِّ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هِشَامٌ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيِّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا شَيْبَانُ. وَعَنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، وَعَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، قَالا: ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا فُلَيْحٌ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي حَازِمٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيِّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، بِهِ. وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالا: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، بِهِ نَحْوَهُ.

طح فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.

حب فِي الأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: ثنا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، بِهِ. وَفِي الثَّالِثِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَثْيَمَةَ،

ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَحْوَهُ. وَفِي الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنهُ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ، ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، بِهِ.

قط فِي الْحَجِّ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، بِهِ. وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ. لا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ مَعْمَرٍ.

أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى، بِهِ. وَلَفْظُهُ: أَحْرَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ وَلَمْ يُحْرِمْ أَبُو قَتَادَةَ وَقَالَ: وَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ عَدُوًّا بِغَيْقَةٍ "، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَبَيْنَمَا أَنَا مَعَ أَصْحَابِي فَضَحِكَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِحِمَارٍ وَحْشٍ، فَاسْتَعَنْتُهُمْ، فَأَبَوْا أَنْ يُعِينُونِي عَلَيْهِ. . .الْحَدِيثَ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْهُ، بِمَعْنَاهُ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْبَدٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي النَّضْرِ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِمَعْنَاهُ. وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،

عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْهُ، بِمَعْنَاهُ.

وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، سَمِعَهُ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، سَمِعَ مِنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَصَابَ حِمَارَ وَحْشٍ. . . فَذَكَرَ بَعْضَهُ.