إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

١٣٨٣١ - حَدِيثٌ (عه حب كم م حم) : " إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ وَهُوَ جَمِيعٌ، فَاضْرِبُوهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ ".

عه فِي الإِمَارَةِ: عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنْ أَبِي قِلابَةَ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ , زَادَ أَبُو دَاوُدَ: وَأَبُو عَوَانَةَ، وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقِ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَنْبَارِيُّ، عَنْ شَيْبَانَ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، وَعَنْ مَسْرُورِ بْنِ نُوحٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ سِيَاهٍ , وَكَانَ ثِقَةً. وَعَنْ أَيُّوبَ بْنِ سَافِرِيٍّ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالانِيِّ، وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقِ، ثنا صَدَقَةُ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَعَنْ مَسْرُورِ بْنِ نُوحٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا حَمَّادٌ؛ كِلاهُمَا عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا إِسْرَائِيلُ، سَبْعَتَهُمْ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ فِي رِوَايَتِهِ: عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ ضُرَيْحٍ. وَقَالَ الدَّالانِيُّ فِي رِوَايَتِهِ: عَنْ عَرْفَجَةَ

الأَشْجَعِيِّ. وَقَالَ السُّكَّرِيُّ فِي رِوَايَتِهِ: عَنْ عَرْفَجَةَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ , ﷺ. وَلَمْ يَنْسِبْ زِيَادًا فِي رِوَايَتِهِ. وَقَالَ الْبَاقُونَ: عَنْ عَرْفَجَةَ، لَمْ يَنْسِبُوهُ. وَلَهُ طَرِيقٌ فِي مُسْنَدِ: أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَدْ تَقَدَّمَتْ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ: أَنَا سَأَلْتُهُ، ثنا

يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ ضُرَيْحٍ، نَحْوَهُ.

قُلْتُ: ضَبَّبَ فِي الأَصْلِ بَيْنَ أَبِي يَعْفُورٍ وَبَيْنَ عَرْفَجَةَ , فَأَشَارَ إِلَى أَنَّ بَيْنَهُمَا سَقْطًا، وَهُوَ الظَّاهِرُ، فَقَدْ جَزَمَ جَمَاعَةٌ بِأَنَّ زِيَادًا انْفَرَدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْ عَرْفَجَةَ.

حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ زِيَادٍ، نَحْوَهُ.

كم فِي قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ , وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَلِيمِيُّ , جَمِيعًا بِمَرْوَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ الْبُخَارِيُّ , بِنَيْسَابُورَ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ , عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا، وَقَالَ: رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمَعْمَرٌ، عَنْ زِيَادٍ. وَرَوَاهُ الشَّعْبِيُّ، وَأَبُو يَعْفُورٍ، عَنْ عَرْفَجَةَ.

قُلْتُ: هُوَ فِي (مُسْلِمٍ) . وَقَدْ سَقَطَ مِنْ إِسْنَادِ الْحَاكِمِ: لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ بَيْنَ

أَبِي حَمْزَةَ , وَبَيْنَ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ , كَمَا تَرَاهُ فِي طَرِيقِ أَبِي عَوَانَةَ، وَبِثُبُوتِهِ يَصِيرُ الإِسْنَادُ عَلَى غَيْرِ شَرْطِهِمَا.

رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، وَهَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ أَبِي النَّضْرِ، وَمُحَمَدِّ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ زِيَادٍ، نَحْوَهُ.