إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

١٢٠٩٩ - وَاهِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.

حَدِيثٌ (كم حب الْبَيْهَقِيُّ) : " مَنْ أَطْعَمَ أَخَاهُ خُبْزًا حَتَّى أَشْبَعَهُ، وَسَقَاهُ مَاءً حَتَّى يَرْوِيَهُ، أَبْعَدَهُ اللَّهُ عَنِ النَّارِ سَبْعَ خَنَادِقَ، مَا بَيْنَ كُلِّ خَنْدَقٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ ". كم فِي الأَطْعِمَةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلانِيُّ، حَدَّثَنِي رَجَاءُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قُلْتُ: رَجَاءُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي (الضُّعَفَاءِ) وَأَوْرَدَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَكَمَ بِأَنَّهُ مَوْضُوعٌ. وَتَبِعَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فَأَوْرَدَهُ فِي (الْمَوْضُوعَاتِ) مُعْتَمِدًا عَلَى ابْنِ حِبَّانَ. لَكِنْ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي (الشُّعَبِ) مِنْ طَرِيقِ: أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ، كِلاهُمَا عَنْ إِدْرِيسَ، وَسُكِتَ عَلَيْهِ. وَوَقَعَ فِي إِحْدَى الطَّرِيقَيْنِ، عَنْ أَبِي الأَشَمِّ مُؤَذِّنِ دِمْيَاطَ، عَنْ وَاهِبٍ. وَاسْتَفَدْنَا بِذَلِكَ كُنْيَةَ رَجَاءٍ الْمَذْكُورِ، وَقَدْ أَهْمَلَهَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ. وَأَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ فِي تَرْجَمَةِ رَجَاءِ بْنِ عَطَاءٍ، وَقَالَ: صُوَيْلِحٌ. وَأَخْرَجَ حَدِيثَهُ الْمَذْكُورَ فِي " الْخُلَعِيَّاتِ ". وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْحَاكِمَ قَالَ فِي كِتَابِ (الضُّعَفَاءِ) فِي رَجَاءِ بْنِ عَطَاءٍ: مِصْرِيٌّ صَاحِبُ مَوْضُوعَاتٍ.