تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن
- (٦/٣٨٢٧) .
- ضعيف مرفوعاً.
- رواه: ابن سعد في ((الطبقات)) ، والطبراني في ((الكبير)) ، والحاكم، والبيهقي في ((الدلائل)) ؛ كلهم من طريق كثير بن عبد الله المزني وهو ضعيف.
ورواه البزار من طريق النضر بن حميد الكندي، وهو متروك.
- تنبيه: ذكر الألباني في ((ضعيف الجامع)) أنه صح موقوفاً على علي بن أبي طالب ﵁.
انظر: ((الطبقات)) (٤/٨٣، ٧/٣١٩) ، ((المعجم الكبير)) (٦/٢٦١) ، ((المستدرك)) (٣/٥٩٨) ، ((الدلائل)) (٣/٤١٨) ، ((مجمع الزوائد)) (٦/١٣٠، ٩/١١٨) ، ((كشف الأستار)) (٣/١٨٤) ، ((كشف الخفا)) (١/٤٥٩/رقم١٥٠٥) ، ((ضعيف الجامع)) (٣٢٧٢) .
٩١٧ - حديث: ((يا أبا ذر! طفَّ الصاع، ليس لابن البيضاء على ابن السوداء فضل)) .
- (٦/٣٨٢٨) .
- قال العراقي في تخريجه لـ ((الإحياء)) : ((رواه ابن المبارك في
((البر والصلة)) مع اختلاف)) . اهـ
ولم أجده في المطبوع مع المسند.
لكن روى البخاري، ومسلم، وأبو داود؛ من حديث المعرور بن سويد، عن أبي ذر ﵁: أنه سابَّ رجلاً على عهد رسول الله ﷺ، فَعيَّره بأمه، فأتى الرجل النبي ﷺ، فذكر ذلك له، فقال له النبي ﷺ: ((إنك امرؤ فيك جاهلية)) .
ولأحمد في ((مسنده)) ، وابن أبي الدنيا: ((انظر؛ فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود؛ إلا أن تفضله بتقوى أو عمل)) .
انظر: ((المسند)) (٥/١٥٨) ، ((جامع الأصول)) (٨/٤٩) ، ((تخريج الإحياء)) للعراقي (٣/٣٥٢) . وانظر: ((تخريج الإحياء)) للحداد
(٤/١٨٠٨) .