فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود
وهذا مرسل بإسناد صحيح؛ أما المرفوع منه فهو ثابت عن عطاء عن ابن عباس من وجوه صحاح، لكن المفتي إذا سئل فإنه أحياناً يتخفف فيرسل الخبر ولا يسنده، وأما فتواه: فهي مقطوعة عليه بإسناد صحيح.
* * *
١٨٣٦ - قال أبو داود حدثنا عثمان بن أبي شيبة: حدثنا يزيد بن هارون: أخبرنا هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم، في رأسه من داء كان به.
حديث صحيح
• يرويه: يحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، وغندر محمد بن جعفر، ومحمد بن أبي عدي، وروح بن عبادة، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن سواء [وهم ثقات]، ومحاضر بن المورع [ليس به بأس]، وعلي بن غراب [ليس به بأس] [لكنه لا يثبت عنه؛ فإن الراوي عنه: علي بن قرين، وهو كذاب خبيث، يضع الحديث. اللسان (٦/¬٩). ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٤٩)]، وعبد الرحمن بن قيس [أبو معاوية الزعفراني الواسطي: متروك، ذاهب الحديث كذبه ابن مهدي وأبو زرعة، وقال صالح جزرة: «كان يضع الحديث». التهذيب (٢/ ٥٤٧)]:
عن هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: احتجم النبي ﷺ في رأسه وهو محرم، من وجع كان به، بماء يقال له: لَحْي جَمَل لفظ ابن أبي عدي [عند البخاري، والطوسي].
ولفظ يزيد [عند أبي داود، وأبي نعيم] أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم، في رأسه من داء كان به.
ولفظ يزيد وغندر [مقرونين عند أحمد (١/ ٢٣٦)] احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم، احتجامة في رأسه. قال يزيد: من أذى كان به.
ولفظ غندر [عند أحمد (١/ ٢٤٩)] قال: احتجم رسول الله ﷺ احتجامة في رأسه، وهو محرم.
ولفظ يحيى [عند ابن حبان] أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم، من أذى كان برأسه.
ولفظ ابن سواء [عند البخاري (٥٧٠١)]: أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم في رأسه، من شقيقة كانت به.
ولفظ روح [عند أحمد (١/ ٣٧٢)]، ومحاضر [عند النسائي]، وعلي بن غراب [عند الخطيب]: أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم في رأسه، من صداع وجده.