Skip to content

فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود ٣٢ - باب ما يلبس المحرم

فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

ياسر فتحي

Printed page ٢٧/ ٤٣٢

أخرجه البخاري (١٧٤٠ و ١٨٤٣)، ومسلم (٤/ ١١٧٨)، وأبو عوانة (٧/¬٢٧/ ٧٢٥٧ - إتحاف)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/¬٢٦٤/ ٢٦٨٨ و ٢٦٨٩)، والنسائي في المجتبى (٨/ ٢٠٥/ ٥٣٢٥)، وفي الكبرى (٨/¬٤٢٦/ ٩٥٩٦)، وابن حبان (٩/¬٩٦/ ٣٧٨٦)، وأحمد (١/ ٢٧٩ و ٢٨٥)، وابن طهمان في مشيخته (١٥٩)، والطيالسي (٤/¬٣٣٧/ ٢٧٣٢)، والبزار (١١/ ٤٠٨ و ٤٠٥/ ٥٢٥١ و ٥٢٥٦)، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (١٦٢٧)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٣٣/ ٣٦١٤ و ٣٦١٥)، وفي شرح المشكل (١٤/¬٤٦/¬٥٤٣٢ و ٥٤٣٣)، وفي أحكام القرآن (٢/¬٤٠/ ١١٩١) [وبسنده تحريف]، وأبو بكر النيسابوري في الزيادات على المزني (٢٠٦ و ٢٠٧)، والطبراني في الكبير (١٢/ ١٧٨/ ١٢٨١٤)، والدارقطني (٣/ ٢٤٦٤/ ٢٣٧)، وابن حزم في المحلى (٥/ ٦٥)، والبيهقي في الكبرى (٥/ ¬٥٠)، وفي الصغرى (٢/¬١٥٣/ ١٥٣١)، وفي الخلافيات (٣/ ١٧٧ - اختصار ابن فرح). [التحفة (٤/ ٢٦٦/ ٥٣٧٥)، الإتحاف (٧/¬٢٧/ ٧٢٥٧)، المسند المصنف (١٢/ ٥٧٨٨/ ١٤٤)].

• ورواه البخاري [جبل الحفظ والإتقان، وإمام الدنيا في علم الحديث والعلل]، وإبراهيم بن مرزوق لا بأس به، وعثمان بن عمر الضبي [البصري: ثقة. الثقات (٨/ ٤٥٥). سؤالات السجزي (٣٠٦). تاريخ الإسلام (٦/ ٧٧٩ و ٩٨٢). الثقات لابن قطلوبغا (٧/ ٩٤)]، وعلي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب [ثقة. تاريخ بغداد (١٣/ ٥٢٢). الأنساب (٨/ ١٦٥). المنتظم (١٢/ ٣٦٣). السير (١٣/ ٤١٢). تاريخ الإسلام (٦/ ٧٨) ٣]، قالوا:

حدثنا أبو الوليد الطيالسي: حدثنا شعبة، قال: أخبرني عمرو بن دينار: سمعت جابر بن زيد: سمعت ابن عباس ﵄، قال: سمعت النبي ﷺ يخطب بعرفات: «من لم يجد النعلين فليلبس الخفين، ومن لم يجد إزاراً فليلبس سراويل»؛ للمحرم.

أخرجه البخاري (١٨٤١)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٣٣/ ٣٦١٤ و ٣٦١٥)، وفي شرح المشكل (١٤/¬٤٦/¬٥٤٣٢ و ٥٤٣٣)، وفي أحكام القرآن (٢/¬٤٠/ ١١٩١) [وبسنده تحريف]، والطبراني في الكبير (١٢/¬١٧٨/ ١٢٨١٤)، وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٢/¬٢٩٥/ ١٣٥٦). [التحفة (٤/¬٢٦٦/ ٥٣٧٥)، الإتحاف (٧/¬٢٧/ ٧٢٥٧)، المسند المصنف (١٢/ ١٤٤/ ٥٧٨٨)].

• وانظر فيمن وهم في إسناده ومتنه على أبي الوليد الطيالسي:

فرواه عنه، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت ابن عمر يحدث، عن النبي ﷺ أنه قال: «من لم يجد النعلين فليلبس الخفين، وليقطعهما من عند الكعبين». [وهذا وهم] [راجع تخريجه تحت الحديث رقم (١٨٢٧)، طريق عبد الله بن دينار عن ابن عمر].

• وممن وهم فيه أيضاً على أبي الوليد الطيالسي: محمد بن عيسى بن أبي قماش،