تحقيق الآيات البينات في عدم سماع الأموات

(١) يعني ابن وهبان صاحب المنظومة المتقدم

(٢) كذا الأصل ولعل الصواب: " انتهى باختصار "

(٣) (٤ / ٦٧ - ٦٨) ولو قال المؤلف: " وما لفظه مختصرا " لكان أقرب إلى الواقع لا سيما وفيه بعض الألفاظ التي أضافها المؤلف بيانا منه ليست في الأصل

[٨٢]