الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز

Subsections المبحث الثانى فى إبطال كل واحد من هذه الأقسام التى ذكرناها سوى ما نختار منها

• المذهب الأول منها الصرفة
• المذهب الثانى قول من زعم أن الوجه فى إعجازه إنما هو الأسلوب،
• المذهب الثالث قول من زعم أن وجه إعجازه إنما هو خلوه عن المناقضة،
• المذهب الرابع قول من زعم أن الوجه فى الإعجاز اشتماله على الأمور الغيبية بخلاف غيره،
• المذهب الخامس قول من زعم أن الوجه فى الإعجاز هو الفصاحة،
• المذهب السادس قول من زعم أن الوجه فى الإعجاز إنما هو اشتماله على الحقائق وتضمنه للأسرار والدقائق التى لا تزال غضة طرية على وجه الدهر، وما تنال لها غاية، ولا يوقف لها على نهاية، بخلاف غيره من الكلام، فإن ما هذا حاله غير حاصل فيه،
• المذهب السابع قول من زعم أن الوجه فى إعجازه هو البلاغة،
• المذهب الثامن قول من زعم أن الوجه فى إعجازه هو النظم،
• المذهب التاسع مذهب من قال: إن وجه إعجازه إنما هو مجموع هذه الأمور كلها،
• المذهب العاشر أن يكون الوجه فى إعجازه إنما هو ما تضمنه من المزايا الظاهرة والبدائع الرائقة