الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

١/ ٢٨٥

١٥٠ - ٢٢ - وعن أم سلمة ﵂: أن رسول الله كَانَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا» (١) .

١٥١ - ٢٣ - وعن رجل من أصحاب النبي ﷺ قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: «يَا أيها الناس توبوا إِلَى الله واستغفروا فأني أتوب إِلَى الله واستغفر فِي كُلِّ يوم مائة مرة» (٢) .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

=جويرية به.
- وقد جعله بعضهم من مسند ابن عباس، فيكون من مراسيل الصحابة.
- وفي بعض طرق الحديث عند غير مسلم: قال ابن عباس:» كان اسم جويرية برة، فكان النبي ﷺ كره ذلك، فسماها جويرية، كراهة أن يقال: خرج من عند برة وإسناده صحيح».

(١) تقدم برقم (١٢٤). ↩︎

(٢) أخرجه أحمد (٤/ ٢٦٠)، وصححه الألباني في سلسلة لأحاديث الصحيحة (٣/ ٤٣٥) برقم ٠١٤٥٢).
- وعن أبي موسى الأشعري ﵁؛ قال: جاء رسول الله ﷺ ونحن جلوس؛ فقال:» ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله فيها مائة مرة «.
- أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٤٣). والنسائي في عمل اليوم والليلة (٤٤١). وابن أبي شيبة (١٠/ ٢٩٨) و (١٣/ ٤٦٢). وعبد بن حميد (٥٥٨). والطبراني في الأوسط (٤/ ٤٤٤/ ٣٧٤٩). وفي الدعاء (١٨٠٩). والعقيلي في الضعفاء الكبير (٤/ ١٧٤ - ١٧٥). وأبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (١/ ٦٠) وفي» تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم الفضل بن دكين عاليًا «(٣٣). والمزي في تهذيب الكمال (٢٨/ ٣٥٥).
- كلهم من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين ثنا المغيرة بن أبي الحر الكندي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى قال:. ... فذكره.
- تابع أبا نعيم على إسناده. وكيع بن الجراح ثنا المغيرة به مرفوعًا.
- أخرجه أحمد (٤/ ٤١٠). وابن ماجه (٣٨١٦).
- إلا أن وكيعًا خالف أبا نعيم في متنه: ففي رواية أحمد:» إني لأتوب إلى الله ﷿ في كل يوم مائة مرة» وفي رواية ابن ماجه:» إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم سبعين مرة «.
- فمرة قال» مائة «ومرة «سبعين «ولم يقيده بالصباح، فيستغرق سائر اليوم. ↩︎