Printed page ٨/ ٢٠٥
وأما أبو داود فقال: تغير تغيرًا شديدًا.
وقال زكريا الساجي: هو رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيى القطان، ونظرائه غلب عليه الرأي. وعن ابن معين قال: كان يليق به القضاء قيل: يا أبا زكريا فالحديث? فقال:
إن للحرب أقوامًا لها خلقوا … وللدواوين كتاب وحساب
وقال أبو خيثمة: أنكر يحيى بن سعيد حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون عن ابن عباس: احتجم النبي ﷺ وهو محرم صائم (١) .
وقيل: وهم فيه الأنصاري رواه: سفيان بن حبيب عن حبيب عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم: أن رسول الله ﷺ تزوج ميمونة، وهو محرم (٢) . لكن قد روى الأنصاري حديث يزيد بن الأصم هكذا.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) صحيح: أخرجه الترمذي "٧٧٦"، والطحاوي "٢/ ١٠١" من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، عن حبيب بن الشهيد، به. وقد ورد من طرق عن ابن عباس: فأخرجه البخاري "١٩٣٨"، "١٩٣٩"، "٥٩٦٤"، وأبو داود "٢٣٧٢"، والترمذي "٧٧٥"، والطحاوي "٢/ ١٠١"، والطبراني "١١٨٦٠"، والبيهقي "٤/ ٢٦٣" من طريق أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، به. وأخرجه الشافعي "١/ ٢٥٥"، وعبد الرزاق "٧٥٤١"، وابن أبي شيبة "٣/ ٥١"، وأحمد "١/ ٢١٥، ٢٢٢، ٢٨٦"، وأبو داود "٢٣٧٣"، والترمذي "٧٧٧"، وابن ماجه "١٦٨٢"، "٣٠٨١" وأبو يعلى "٢٤٧١"، والطبراني "١٢١٣٧"، "١٢١٣٩"، والطحاوي "٢/ ١٠١"، والدارقطني "٢/ ٢٣٩"، والبيهقي "٤/ ٢٦٣، ٢٦٨"، والبغوي "١٧٥٨" من طرق عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، به. وأخرجه أحمد "١/ ٢٤٤"، وابن الجارود "٣٨٨"، والطحاوي "٢/ ١٠١"، والطبراني "١٢٠٨٧"، والطحاوي "٢/ ١٠١" من طرق عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، به. ↩︎
(٢) الصحيح الثابت من طرق عن حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة ان النبي ﷺ تزوجها بشرف وهما حلالان". أخرجه أحمد "٦/ ٣٣٥"، وأبو داود "١٨٤٣"، والدارمي "٢/ ٣٨"، والدارقطني "٣/ ٢٦٢"، والطحاوي "٢/ ٢٧٠"، والطبراني "٢٣/ ١٠٥٨"، "٢٤/ ٤٤"، والبيهقي "٧/ ٢١٠ - ٢١١" من طرق عن حماد بن سلمة، به. وصح من طرق عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي ﷺ تزوج ميمونة وهو محرم". أخرجه أحمد "١/ ٢٤٥"، والبخاري "٤٢٥٨" و"٤٢٥٩"، وأبو داود "١٨٤٤"، والترمذي "٨٤٢" و"٨٤٣"، والنسائي "٥/ ١٩١"، والطبراني في "الكبير" "١١٠١٨"، "١١٨٦٣"، "١١٨٦٨"، "١١٩١٩"، "١١٩٧١"، "١١٩٧٢"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "٢/ ٢٩٦"، وابن سعد في "الطبقات" "٨/ ١٣٥، ١٣٦" من طرق عن عكرمة، عن ابن عباس، به. وإسناده صحيح. = ↩︎