Printed page ١/ ٩٠
إلا بالله" (١) .
وقال: "لا تحلفوا بآبائكم فإن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم" (٢) .
٢٦٤ - وفي الصحيحين (٣) عنه أنه قال: "من حلف باللات والعُزَّى فليقل: لا إله إلا الله".
٢٦٥ - وقد اتفق المسلمون على أنه من حلف بالمخلوقات المحترمة أو بما يعتقد هو حرمته كالعرش والكرسي والكعبة والمسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجد النبي ﷺ والملائكة والصالحين والملوك وسيوف المجاهدين وترب الأنبياء والصالحين وأيمان السذق (٤) وسراويل
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= (٣، ٤) . والدارمي (٢/١٠٦) ، حديث (٢٣٤٦) . ومالك في الموطأ، (٢/٤٨٠) ، ٢٢ - كتاب النذور والأيمان ٩ - باب جامع الأيمان حديث (١٤) . وأحمد (٢/٧، ١١) . كلهم من حديث ابن عمر ﵁. (١) سقط من ز قوله: "وقال: لا تحلفوا إلا بالله"، ومن ب قوله: "ليصمت" وقال لا تحلفوا إلا بالله. والحديث أخرجه أبو داود (٣/٥٦٩) ١٦ - ٥ باب كراهية الحلف بالآباء حديث (٣٢٤٨) من طريق عبيد الله بن معاذ عن أبيه حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا إلا بالله ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون والنسائي (٧/٥ - ٦) بإسناده ومتنه وإسناده صحيح. (٢) هو جزء من حديث ابن عمر السابق. (٣) أخرجه البخاري ٨٣ - كتاب الأيمان والنذور. ٥ - باب لا يحلف باللات والعزى، حديث (٦٦٥٠) . ومسلم (٢/١٢٦٧) ، ٢٧ - كتاب الأيمان ٢ - باب من حلف باللات والعزى، حديث (٥، ٦) . وأبو داود (٣/٥٦٨) ، ١٦ - كتاب الأيمان والنذور. ٤ - باب الحلف بالأنداد، حديث (٣٢٤٧) . والترمذي (٤/١١٦) ، ٢١ - كتاب الأيمان والنذور، باب ١٧ حديث (١٥٤٥) . والنسائي (٧/٧) باب الحلف باللات. وأحمد (٢/٣٠٩) . (٤) لعلها "السذق" فارسية معربة وهي ليلة الوقود يعظمها المجوس، أو تكون مصحفة عن الصدق كما يدرج في لهجة العوام من الدروز.