القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة

Subsections الباب الثالث القواعد الكلية في المذهب الحنفي

• القاعدة: [٨٣] لا مساغ للاجتهاد في مورد النص
• القاعدة: [٨٤] ما ثبت على خلاف القياس فغيره عليه لا يقاس
• القاعدة: [٨٥] إذا زال المانع عاد الممنوع
• القاعدة: [٨٦] ليس للمظلوم أن يظلم غيره
• القاعدة: [٨٧] من سعى في نقض ما تم من جهته فسعيه مردود عليه
• القاعدة: [٨٨] البقاء أسهل من الابتداء
• القاعدة: [٨٩] إذا بطل الأصل يصار إلى البدل
• القاعدة: [٩٠] الساقط لا يعود كما أن المعدوم لا يعود
• القاعدة: [٩١] لا يتم التبرع إلا بالقبض
• القاعدة: [٩٢] تبدل سبب الملك كتبدل الذات
• القاعدة: [٩٣] المعلق بالشرط يجب ثبوته عند ثبوت الشرط
• القاعدة: [٩٤] المواعيد بصورة التعاليق تكون لازمة
• القاعدة: [٩٥] يلزم مراعاة الشرط بقدر الإمكان
• القاعدة: [٩٦] الجواز الشرعي ينافي الضمان
• القاعدة: [٩٧] الغرم بالغنم
• القاعدة: [٩٨] النعمة بقدر النقمة، والنقمة بقدر النعمة
• القاعدة: [٩٩] الأجر والضمان لا يجتمعان
• القاعدة: [١٠٠] لا يجوز لأحد أن يتصرف في ملك الغير بلا إذنه
• القاعدة: [١٠١] الأمر بالتصرف في ملك الغير باطل
• القاعدة: [١٠٢] لا يجوز لأحد أن يأخذ مال أحد بلا سبب شرعي
• القاعدة: [١٠٣] يضاف الفعل إلى الفاعل لا إلى الآمر ما لم يكن مجبرا
• القاعدة: [١٠٤] المباشر ضامن وإن لم يتعمد
• القاعدة: [١٠٥] المتسبب لا يضمن إلا بالتعمد
• القاعدة: [١٠٦] جناية العجماء جبار
• القاعدة: [١٠٧] يقبل قول المترجم مطلقا
• القاعدة: [١٠٨] المرء مؤاخذ بإقراره
• القاعدة: [١٠٩] دليل الشيء في الأمور الباطنة يقوم مقام الظاهر
• القاعدة: [١١٠] الثابت بالبرهان كالثابت بالعيان
• القاعدة: [١١١] البينة حجة متعدية، والإقرار حجة قاصرة
• القاعدة: [١١٢] البينة لإثبات خلاف الظاهر، واليمين لإبقاء الأصل
• القاعدة: [١١٣] البينة على المدعي واليمين على من أنكر
• القاعدة: [١١٤] لا حجة مع التناقض لكن لا يختل معه حكم الحاكم
• القاعدة: [١١٥] الإسقاط قبل سبب الوجوب يكون لغوا
• القاعدة: [١١٦] الإجازة اللاحقة كالوحالة السابقة
• القاعدة: [١١٧] الاحتياط في باب العبادات واجب
• القاعدة: [١١٨] الأكثر يقوم مقام الكل