إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط العلمية

٥٦ - كتاب الجهاد والسير

• ١ - باب فضل الجهاد والسير
• ٢ - باب أفضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله
• ٣ - باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء
• ٤ - باب درجات المجاهدين في سبيل الله. يقال هذه سبيلي، وهذا سبيلي
• ٥ - باب الغدوة والروحة في سبيل الله، وقاب قوس أحدكم من الجنة
• ٦ - باب الحور العين وصفتهن
• ٧ - باب تمني الشهادة
• ٨ - باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم
• ٩ - باب من ينكب في سبيل الله
• ١٠ - باب من يجرح في سبيل الله ﷿
• ١١ - باب قول الله ﷿: ﴿قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين﴾ [التوبة: ٥٢] والحرب سجال
• ١٢ - باب قول الله ﷿
• ١٣ - باب عمل صالح قبل القتال
• ١٤ - باب من أتاه سهم غرب فقتله
• ١٥ - باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
• ١٦ - باب من اغبرت قدماه في سبيل الله
• ١٧ - باب مسح الغبار عن الرأس في سبيل الله
• ١٨ - باب الغسل بعد الحرب والغبار
• ١٩ - باب فضل قول الله تعالى: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون
• ٢٠ - باب ظل الملائكة على الشهيد
• ٢١ - باب تمني المجاهد أن يرجع إلى الدنيا
• ٢٢ - باب الجنة تحت بارقة السيوف
• ٢٣ - باب من طلب الولد للجهاد
• ٢٤ - باب الشجاعة في الحرب والجبن
• ٢٥ - باب ما يتعوذ من الجبن
• ٢٦ - باب من حدث بمشاهده في الحرب
• ٢٧ - باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقول الله ﷿: ﴿انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون * لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله﴾ [التوبة: ٤١] الآية. وقوله: ﴿يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض؟ أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة -إلى قوله- على كل شئ قدير﴾ [التوبة: ٣٨]
• ٢٨ - باب الكافر يقتل المسلم، ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل
• ٢٩ - باب من اختار الغزو على الصوم
• ٣٠ - باب الشهادة سبع سوى القتل
• ٣١ - باب
• ٣٢ - باب الصبر عند القتال
• ٣٣ - باب التحريض على القتال، وقوله ﷿: ﴿حرض المؤمنين على القتال﴾ [الأنفال: ٦٥]
• ٣٤ - باب حفر الخندق
• ٣٥ - باب من حبسه العذر عن الغزو
• ٣٦ - باب فضل الصوم في سبيل الله
• ٣٧ - باب فضل النفقة في سبيل الله
• ٣٨ - باب فضل من جهز غازيا أو خلفه بخير
• ٣٩ - باب التحنط عند القتال
• ٤٠ - باب فضل الطليعة
• ٤١ - باب هل يبعث الطليعة وحده
• ٤٢ - باب سفر الاثنين
• ٤٣ - باب الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
• ٤٤ - باب الجهاد ماض مع البر والفاجر
• ٤٥ - باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله تعالى: ﴿ومن رباط الخيل﴾ [الأنفال: ٦٠]
• ٤٦ - باب اسم الفرس والحمار
• ٤٧ - باب ما يذكر من شؤم الفرس
• ٤٨ - باب الخيل لثلاثة، وقوله ﷿: ﴿والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون﴾ [النحل: ٨]
• ٤٩ - باب من ضرب دابة غيره في الغزو
• ٥٠ - باب الركوب على الدابة الصعبة والفحولة لأنها أجرى من الخيل
• ٥١ - باب سهام الفرس
• ٥٢ - باب من قاد دابة غيره في الحرب
• ٥٣ - باب الركاب والغرز للدابة
• ٥٤ - باب ركوب الفرس العري
• ٥٥ - باب الفرس القطوف
• ٥٦ - باب السبق بين الخيل
• ٥٧ - باب إضمار الخيل للسبق
• ٥٨ - باب غاية السباق للخيل المضمرة
• ٥٩ - باب ناقة النبي ﷺ
• ٦٠ - باب الغزو على الحمير
• ٦١ - باب بغلة النبي ﷺ البيضاء، قاله أنس
• ٦٢ - باب جهاد النساء
• ٦٣ - باب غزو المرأة في البحر
• ٦٤ - باب حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائه
• ٦٥ - باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال
• ٦٦ - باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو
• ٦٧ - باب مداواة النساء الجرحى في الغزو
• ٦٨ - باب رد النساء الجرحى والقتلى
• ٦٩ - باب نزع السهم من البدن
• ٧٠ - باب الحراسة في الغزو في سبيل الله
• ٧١ - باب فضل الخدمة في الغزو
• ٧٢ - باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر
• ٧٣ - باب فضل رباط يوم في سبيل الله وقول الله ﷿: ﴿يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾ [آل عمران: ٢٠]
• ٧٤ - باب من غزا بصبي للخدمة
• ٧٥ - باب ركوب البحر
• ٧٦ - باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب
• ٧٧ - باب لا يقول فلان شهيد
• ٧٨ - باب التحريض على الرمي، وقول الله ﷿: ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم﴾ [الأنفال: ٦٠]
• ٧٩ - باب اللهو بالحراب ونحوها
• ٨٠ - باب المجن ومن يتترس بترس صاحبه
• ٨١ - باب الدرق
• ٨٢ - باب الحمائل وتعليق السيف بالعنق
• ٨٣ - باب حلية السيوف
• ٨٤ - باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة
• ٨٥ - باب لبس البيضة
• ٨٦ - باب من لم ير كسر السلاح عند الموت
• ٨٧ - باب تفرق الناس عن الإمام عند القائلة والاستظلال بالشجر
• ٨٨ - باب ما قيل في الرماح. ويذكر عن ابن عمر عن النبي ﷺ: «جعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري»
• ٨٩ - باب ما قيل في درع النبي ﷺ والقميص في الحرب وقال النبي ﷺ: أما خالد فقد احتبس أدراعه في سبيل الله
• ٩٠ - باب الجبة في السفر والحرب
• ٩١ - باب الحرير في الحرب
• ٩٢ - باب ما يذكر في السكين
• ٩٣ - باب ما قيل في قتال الروم
• ٩٤ - باب قتال اليهود
• ٩٥ - باب قتال الترك
• ٩٦ - باب قتال الذين ينتعلون الشعر
• ٩٧ - باب من صف أصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر
• ٩٨ - باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة
• ٩٩ - باب هل يرشد المسلم أهل الكتاب أو يعلمهم الكتاب؟
• ١٠٠ - باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم
• ١٠١ - باب دعوة اليهودي والنصراني، وعلى ما يقاتلون عليه؟ وما كتب النبي ﷺ إلى كسرى وقيصر، والدعوة قبل القتال
• ١٠٢ - باب دعاء النبي ﷺ الناس إلى الإسلام والنبوة، وأن لا يتخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله وقوله تعالى: ﴿ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب﴾ [آل عمران: ٧٩] إلى آخر الآية
• ١٠٣ - باب من أراد غزوة فورى بغيرها، ومن أحب الخروج يوم الخميس
• ١٠٤ - باب الخروج بعد الظهر
• ١٠٥ - باب الخروج آخر الشهر
• ١٠٦ - باب الخروج في رمضان
• ١٠٧ - باب التوديع
• ١٠٨ - باب السمع والطاعة للإمام
• ١٠٩ - باب يقاتل من وراء الإمام، ويتقى به
• ١١٠ - باب البيعة في الحرب أن لا يفروا، وقال بعضهم: على الموت
• ١١١ - باب عزم الإمام على الناس فيما يطيقون
• ١١٢ - باب كان النبي ﷺ إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس
• ١١٣ - باب استئذان الرجل الإمام لقوله: ﴿إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنونك﴾ [النور: ٦٢] إلى آخر الآية
• ١١٤ - باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه فيه جابر عن النبي ﷺ
• ١١٥ - باب من اختار الغزو بعد البناء فيه أبو هريرة عن النبي ﷺ
• ١١٦ - باب مبادرة الإمام عند الفزع
• ١١٧ - باب السرعة والركض في الفزع
• ١١٨ - باب الخروج في الفزع وحده
• ١١٩ - باب الجعائل والحملان في السبيل
• ١٢٠ - باب الأجير
• ١٢١ - باب ما قيل في لواء النبي ﷺ
• ١٢٢ - باب قول النبي ﷺ "نصرت بالرعب مسيرة شهر"
• ١٢٣ - باب حمل الزاد في الغزو وقول الله ﷿: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ [البقرة: ١٩٧]
• ١٢٤ - باب حمل الزاد على الرقاب
• ١٢٥ - باب إرداف المرأة خلف أخيها
• ١٢٦ - باب الارتداف في الغزو والحج
• ١٢٧ - باب الردف على الحمار
• ١٢٨ - باب من أخذ بالركاب ونحوه
• ١٢٩ - باب كراهية السفر بالمصاحف إلى أرض العدو
• ١٣٠ - باب التكبير عند الحرب
• ١٣١ - باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير
• ١٣٢ - باب التسبيح إذا هبط واديا
• ١٣٣ - باب التكبير إذا علا شرفا
• ١٣٤ - باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الإقامة
• ١٣٥ - باب السير وحده
• ١٣٦ - باب السرعة في السير
• ١٣٧ - باب إذا حمل على فرس فرآها تباع
• ١٣٨ - باب الجهاد بإذن الأبوين
• ١٣٩ - باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل
• ١٤٠ - باب من اكتتب في جيش فخرجت امرأته حاجة أو كان له عذر هل يؤذن له؟
• ١٤١ - باب الجاسوس
• ١٤٢ - باب الكسوة للأسارى
• ١٤٣ - باب فضل من أسلم على يديه رجل
• ١٤٤ - باب الأسارى في السلاسل
• ١٤٥ - باب فضل من أسلم من أهل الكتابين
• ١٤٦ - باب أهل الدار يبيتون، فيصاب الولدان والذراري
• ١٤٧ - باب قتل الصبيان في الحرب
• ١٤٨ - باب قتل النساء في الحرب
• ١٤٩ - باب لا يعذب بعذاب الله
• ١٥٠ - باب ﴿فإما منا بعد وإما فداء﴾ [محمد: ٤] فيه حديث ثمامة وقوله ﷿: ﴿ما كان لنبي أن تكون له أسرى حتى يثخن في الأرض﴾ -حتى يغلب في الأرض- ﴿تريدون عرض الدنيا﴾ [الأنفال: ٦٧] الآية.
• ١٥١ - باب هل للأسير أن يقتل ويخدع الذين أسروه حتى ينجو من الكفرة؟ فيه المسور عن النبي ﷺ
• ١٥٢ - باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق؟
• ١٥٣ - باب
• ١٥٤ - باب حرق الدور والنخيل
• ١٥٥ - باب قتل النائم المشرك
• ١٥٦ - باب لا تمنوا لقاء العدو
• ١٥٧ - باب الحرب خدعة
• ١٥٨ - باب الكذب في الحرب
• ١٥٩ - باب الفتك بأهل الحرب
• ١٦٠ - باب ما يجوز من الاحتيال، والحذر مع من يخشى معرته
• ١٦١ - باب الرجز في الحرب، ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وأنس عن النبي ﷺ، وفيه يزيد عن سلمة
• ١٦٢ - باب من لا يثبت على الخيل
• ١٦٣ - باب دواء الجرح بإحراق الحصير وغسل المرأة عن أبيها الدم عن وجهه، وحمل الماء في الترس
• ١٦٤ - باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب، وعقوبة من عصى إمامه
• ١٦٥ - باب إذا فزعوا بالليل
• ١٦٦ - باب من رأى العدو فنادى بأعلى صوته يا صباحاه. حتى يسمع الناس
• ١٦٧ - باب من قال: خذها وأنا ابن فلان
• ١٦٨ - باب إذا نزل العدو على حكم رجل
• ١٦٩ - باب قتل الأسير، وقتل الصبر
• ١٧٠ - باب هل يستأسر الرجل؟ ومن لم يستأسر، ومن ركع ركعتين عند القتل
• ١٧١ - باب فكاك الأسير. فيه عن أبي موسى عن النبي ﷺ
• ١٧٢ - باب فداء المشركين
• ١٧٣ - باب الحربي إذا دخل دار الإسلام بغير أمان
• ١٧٤ - باب يقاتل عن أهل الذمة ولا يسترقون
• ١٧٥ - باب جوائز الوفد
• ١٧٦ - باب هل يستشفع إلى أهل الذمة؟ ومعاملتهم
• ١٧٧ - باب التجمل للوفود
• ١٧٨ - باب كيف يعرض الإسلام على الصبي؟
• ١٧٩ - باب قول النبي ﷺ لليهود: أسلموا تسلموا
• ١٨٠ - باب إذا أسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وأرضون فهي لهم
• ١٨١ - باب كتابة الإمام الناس
• ١٨٢ - باب إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر
• ١٨٣ - باب من تأمر في الحرب من غير إمرة إذا خاف العدو