معجم مقاييس اللغة

لا يَفْرَحُون إذا ما فازَ فائزُهم … ولا تُرَدُّ عليهم أُرْبَةُ العَسِرِ (١)

أى هم سمحاءِ لا يَدْخُل عليهم عَسِرٌ يفسد أمورَهم. قال ابنُ الأعرابى:

رجل أَرِبٌ إذا كان مُحكَم الأمر. ومن هذا الباب أرِبْتُ بكذا أى استعنْتُ.

قال أوس:

ولقد أرِبْتُ على الهُمومِ بجَسْرة … عَيْرَانَةٍ بالرِّدفِ غيرِ لَجُونِ (٢)

واللَّجون: الثقيلة. ومن هذا الباب الأُرَبَى، وهى الدّاهية المستنكَرة.

وقالوا: سمِّيت لتأريب عَقْدِها كأنَّه لا يُقدَر على حَلِّها. قال ابنُ أحمر:

فلما غَسَا ليْلِى وأيقنْتُ أنَّها … هى الأُرَبَى جاءَتْ بأُمِّ حَبَوْكَرَى

فهذه أصولُ هذا البِناء. ومن أحدها إرَابٌ، وهو موضع وبه سمِّى [يوم] إِراب (٣)، وهو اليومُ الذى غَزَا فيه الهُذَيل بن حسّان التغلبى بنى يربوع، فأغار عليهم. وفيه يقول الفرزدق:

وكأنَّ راياتِ الهُذَيلِ إذا بدَتْ … فَوْقَ الخَميسِ كَواسِرُ العِقْبانِ

ورَدُوا إرَابَ بجحفل من وائل … لجِب العَشِىِّ ضُبَارِكِ الأَقْرانِ (٤)

ثم أغار جَزْء بن سعدٍ الرِّياحىُّ ببنى يربوعٍ على بكر بن وائلٍ وهم خلُوفٌ، فأصاب سَبْيَهم وأموالَهم، فالتقيا على إرَاب، فاصطلحا على أن