تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين

شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا﴾ أَي: إِثْم.

قَالَ الْحسن: (والشفاعة الْحَسَنَة مَا يجوز﴾ فِي الدّين أَن يشفع فِيهِ، (والشفاعة السَّيئَة مَا يحرم فِي الدّين أَن يشفع فِيهِ). ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كل شَيْء مقيتاً﴾ أَي: مقتدرا؛ فِي تَفْسِير الْكَلْبِيّ.

قَالَ مُحَمَّد: وَأنْشد بَعضهم:

(وَذي ضغن كَفَفْت النَّفس عَنْهُ … وَكنت على مساءته مقيتا)