تربية القرآن يا ولدي

٧٣

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

بها على باطلهم.
ب - أن يكون ملمًّا بالقرآن، حتى يفسر القرآن بالقرآن.
وهذا أعظم تفسير.
جـ - أن يكون عالماً بالتفسير المروي عن النبي ﷺ وعن صحابته.
د- أن يكون واسع العلم باللغة العربية وعلومها، وذلك ليعرف التعبير المجازي والحقيقي، وليعرف موضع الحمل والمفردات من الإعراب.
هـ - أن يحيط بالعلوم المتعلقة بالقرآن، ويتمكن من دراستها.
كعلم القراءات، وعلم التوحيد، وعلم أسباب النزول، والناسخ والمنسوخ. فإذا جَهِل الشخص هذه العلوم فمن حقه أن يَفهم القرآن، وليس من حقه أن يفسره.
أما الفهم فمن حق كل مسلم أن يفهم القرآن في حدود تفكيره وعلمه.
على أن يكون فهمه لنفسه فقط، ولمن يقتنع به.