شرح الأجرومية للأسمري

أنَّ لـ (إنَّ) نظائر تأتي وهي ما عَبَّرَ عنها الْمُصَنِّف بقوله: (وأخواتها) . وعملها: أنها تنصب المبتدأ ويُسَمَّى اسماً لها، وترفع الخبر ويُسَمَّى خبراً لاسمها.

قال الْمُصَنِّف - يرحمه الله - (وهي إن وأن ...... الخ)

هذه الجملة ذكر فيها الْمُصَنِّف - يرحمه الله - (إنَّ) ونظائرها، ولكلٍ معنى يأتي. وضرب على ذلك مثلين:

الأول: (إنَّ زيداً قائمٌ) .

وإعرابه:

إنَّ: حرف توكيد ونصْب مبني على الفتح.

زيداً: اسم (إنَّ) منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.

قائمٌ: خبر اسم (إنَّ) مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

وأمَّا الثاني: فـ (ليت عَمْراً شاخصٌ) .

وإعرابه:

ليت: حرف نَصْب وتمني مبني على الفتح.

عَمْراً: اسم (ليت) منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.

شاخصٌ: خبر اسم (ليت) مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

قوله: (وما أشبه ذلك)

يعني من الأمثلة.

قال الْمُصَنِّف - يرحمه الله - (ومعنى إنَّ وأنَّ للتوكيد، ولكنَّ للاستدراك..الخ)

هذه الجملة ذكر فيها الْمُصَنِّف - يرحمه الله - معنى الحروف السابقة، وأرجعها إلى خمسة معان:

أولها: التوكيد:

ويُقَال: التأكيد، والمقصود به: تقرير الشيء، وهو هنا تأكيد نسبة الخبر إلى المبتدأ. تقول: (إنَّ زيداً قائمٌ) فأكدت قيام زَيْدٍ بـ (إنّ) وكذلك (أَنَّ) -بالفتح - وهذا المعنى يُستعمل مع حرفين:

الأول: إنَّ - بكسر الهمزة -.

والثاني: أنَّ - بفتح الهمزة -، مع تشديدهما.

وثانيها:الاستدراك:

ومعناه: تعقيب شيء على شيء.

مثاله:

(زيدٌ صالح لكنه جاهلٌ) ؛ ومِنْ ثَمَّ لابد من أن يَسْبِق حرف (لكنّ) كلام حتى يتم الاستدراك، فلا يُبْتَدأ بها من أول الجمل.

وحرف الاستدراك هو (لكنّ) فحسب - بتشديدها -.

وثالثها: التشبيه:

ومعناه تشبيه الخبر بالمبتدأ.

مثاله:

(كأن زيداً عمرٌو) فأنت تُشبّه بين الرجلين، وللتشبيه حرف واحد وهو (كأنَّ) - بتشديدها -.