العجاب في بيان الأسباب
٤١٧- نزولها في الذين دعاهم الرسول ﷺ إلى الإسلام فأبوا إلا اتباع آبائهم واحتجوا لذلك بأن آباءهم كانوا أعلم منهم!
٤١٨- "٨٥" قوله تعالى: ﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ ١٧١.
٤١٨- ما جاء في نزولها في اليهود.
٤١٨- "٨٦" قوله تعالى: ﴿فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ ١٧٣.
٤١٨- نزولها في جيش المسلمين أكلهم من الحوت شهرا بعد نفاذ طعامهم.
٤١٩- "٨٧" قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ﴾ ١٧٤.
٤١٩- نزلت في اليهود الذين حرفوا أوصاف محمد ﷺ من التوراة خوفا على ذهاب رئاستهم.
٤٢٠- ما جاء في أوصاف النبي ﷺ في التوراة أنه يحرم الربا والخمر والملاهي وسفك الدماء بغير حق.
٤٢١- "٨٨" قوله تعالى: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ﴾ ١٧٧.
٤٢١- ما جاء عند الواحدي في أنها نزلت بما سأل رجل رسول الله ﷺ عن البر، وكان الرجل قبل الفرائض إذا شهد الشهادتين ثم مات وجبت له الجنة، وما أخرجه الطبري موصولا في أن اليهود كانت تصلي قبل المغرب والنصارى قبل المشرق.
٤٢٣- "٨٩" قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى﴾ ١٧٨.
٤٢٣- ما جاء عند الواحدي ووصله الطبري عن الشعبي في أنها نزلت في حيين