العجاب في بيان الأسباب

والفنون"١. أفاد من طاش كبري والسيوطي.

٧- حجة الله الدهلوي "ت١١٧٦هـ" في "الفوز الكبير في أصول التفسير"٢.

٨- محسن المساوي "ت١٣٥٤هـ" في "نهج التيسير شرح منظومة التفسير"٣ والمنظومة لعبد العزيز الزمزمي "ت٩٧٦هـ" أخذها من كتاب "النقاية" للسيوطي٤.

وأفاد الشارح معظم شرحه من الإتقان وشرح النقاية لليسوطي، صرح بذلك في الخاتمة٥.

٩- محمد عبد العظيم الزرقاني في "مناهل العرفان في علوم القرآن"٦. وأكثر ما أورده مستفاد من السيوطي ولم يشر إلا أنه قال في تصدير الطبعة الثالثة٧: "لا أدعي أنني أنشأت وابتكرت، ولا أحدثت وابتدعت، بل قصاراي أنني فهمت وأحسنت العرض إذا كنت وُفقت، أما المادة نفسها فالفضل فيها لعلماء هذه الأمة.." وهذا كلام عام أيضًا.

وقد أضاف العموم والخصوص بين لفظ الشارع وسببه، وعموم اللفظ وخصوص السبب بتوسع فقط٨.