العجاب في بيان الأسباب
منه تنفقون١.
- سادسها:
قال الطبري: هي عامة في جميع ما ذكر لاحتمال اللفظ له٢.
تنبيه: كان ممن تأول الآية على من يحمل وحده على العدد الكثير من العدو عمرو بن العاص أخرجه ابن أبي حاتم٣ بسند جيد عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أنه أخبره أنهم حاصروا دمشق فانطلق رجل من أزدشنوءة فأسرع في العدو وحده يستقتل٤ فعاب ذلك عليه المسلمون ورفعوا٥ حديثه إلى عمرو بن العاص فأرسل فرده وقال له: قال الله: ﴿وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة﴾ .
وأجاز الجمهور ذلك بشروط: منها أن يغلب على ظنه أنه ينجو أو ينكي العدو بذلك أو يرهبه أو يكون سببا لتجريء المسلمين على عدوهم فيصنعون كما صنع أو يكون سببا للفتح على المسلمين كما وقع في اليمامة والقادسية أو يخلص نيته لطلب الشهادة٧ كما وقع ذلك في عدة مواطن كما أخرج مسلم بعضها فعنده من حديث