واسند الطبري١ عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس معناه: "نميز أهل اليقين من أهل الشك"٢.
قال٣: وقال آخرون: كانوا ينكرون أن يكون الله يعلم الشيء قبل كونه ولو قيل٤ لهم إن قوما من أهل القبلة سيرتدون٥ إذا حولت القبلة لقالوا:
إن ذلك باطل فلما حولت القبلة وكفر من كفر من أجل ذلك قال الله وما جعلت ذلك إلا لأعلم ما عندكم٦ -أيها المنكرون علمي بما هو كائن من الشيء قبل وقوعه- وحاصله أن المعنى إلا لنبين لكم أنا نعلم ما كان قبل أن يكون٧.
وقال المارودي٨: "اختلفوا في سبب الصلاة إلى بيت المقدس فقال الطبري: إنه