Skip to content

أمالي المرتضى غرر الفوائد ودرر القلائد (معتزلي) تأويل خبر: "إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن

أمالي المرتضى غرر الفوائد ودرر القلائد (معتزلي)

الشريف المرتضى

Printed page ١/ ٣١٩

ضعيف العصا بادى العروق ترى له ... عليها إذا ما أجدب النّاس إصبعا (١)

وقال طفيل الغنوىّ يصف فحلا:

كميت كركن الباب أحيا بناته ... مقاليتها واستحمشتهنّ إصبع (٢)

وقال لبيد بن ربيعة:

من يبسط الله عليه إصبعا (٣) ... بالخير والشّرّ بأىّ أولعا

يملأ له منه ذنوبا مترعا

وقال حميد بن ثور:

أغرّ كلون البدر فى كلّ منكب ... من النّاس نعمى يحتذيها وإصبع

وقال آخر:

وأرزنات ليس فيهنّ أبن ... ذو إصبع فى مسّها وذو فطن

وقال آخر:

أكرم نزارا واسقه المشعشعا ... فإنّ فيه خصلات أربعا

حدّا وجودا وندى وإصبعا (٤)

والإصبع فى كلّ ما أوردناه المراد بها الأثر الحسن والنّعمة، فيكون المعنى: ما من آدميّ إلا وقلبه بين نعمتين لله جليلتين حسنتين.

فإن قيل: هذا قد ذكر كما حكيتم؛ إلّا أنه لم يفصّل: ما النعمتان؟ وما وجه التثنية هاهنا ونعم الله تعالى على عباده كثيرة لا تحصى؟