اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم

أدلة أصحاب القول الخامس:

استدل القائلون: أن الدباغ يطهر جلد مأكول اللحم فقط بالإضافة لما سبق من الأدلة، بما يلي:

الدليل الأول: عن سلمة بن المحبق (١) ﵁ أن ﷺ أتى على بيت قدامه قربة معلقة، فسأل النبي ﷺ الشراب فقالوا: إنها ميتة. فقال: (ذكاتها دباغها) (٢).

وجه الدلالة:

أن في قصة الحديث دلالة على أنه في جلد ما يؤكل لحمه (٣).

الدليل الثاني: عن أبي المَلِيح (٤) بن أسامة (٥) عن أبيه أن رسول الله ﷺ (نهى عن جلود السباع) (٦).

وجه الدلالة:

أن الحديث دل على أن الدباغ لا يطهر جلود السباع، ويقاس عليها غير مأكول اللحم (٧).

الترجيح:

الراجح والله أعلم هو القول الأخير فلا يطهر بالدباغ إلا جلد ميتة مأكول اللحم، لأن فيه جمع بين الأدلة التي ظاهرها التعارض، وبه يتحقق العمل بجميع النصوص.