Printed page ١٤٤
الأقوال في المسألة:
اختلف الفقهاء في هذه المسألة على ثلاثة أقوال:
القول الأول: تحصل السنة بالتسوك بالأصبع الخشن والخرقة عند عدم السواك خاصة.
وبه قال: الحنفية (١)، والمالكية (٢)،والحنابلة في رواية (٣).
القول الثاني: لا تحصل السنة بالتسوك بالأصبع مطلقاً، وتحصل السنة بالخرقة ولو مع وجود السواك.
وهو مذهب الشافعية (٤)، ووجه عندهم يجزئ الأصبع اختاره النووي (٥)، وهو وجه عند الحنابلة اختاره ابن قدامة (٦).
القول الثالث: لا تحصل السنة إلا بالتسوك بالعود فقط.
وهو مذهب الحنابلة (٧).