Skip to content

اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم المسألة الرابعة: حكم عظم الميتة.

اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم

عدنان الرشيدي

Printed page ١٠٤

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول:

الدليل الأول: مارواه ثوبان (١) ﵁ أن رسول ﵃ قال: (يا ثوبان اشتر لفاطمة (٢) قلادة من عصب (٣)، وسوارين من عاج (٤)) (٥).

الدليل الثاني: عن أنس قال: (رأيت رسول الله ﷺ يمتشط بمشط من عاج) (٦).

ونوقش:

أنهما حديثان ضعيفان فلا حجة فيهما.

الدليل الثالث: ما قاله الزهري (٧) ﵀ -في عظام الموتى من الفيل وغيره: (أدركت ناساً من سلف العلماء يمتشطون بها، ويدهنون فيها، لا يرون به بأساً) (٨).

ونوقش:

بأن بعض السلف كرهوا عظام الفيل والعاج، والا متشاط بذلك لأنها ميتة (٩)، وإذا اختلف السلف لم يجز المصير لقول أحدهم إلا بدليل.