٢/ ٥١٢

[أبي] (١) علي (٢) بياع الأنماط [عن أبي عثمان النهدي] (٣) عن أبي هريرة قال: أمرني رسول الله ﷺ أن أنادي أن لا صلاة إلاّ بقراءة فاتحة الكتاب (٤).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في جميع النسخ (بن) والتصحيح من مصادر الترجمة، ومصادر التخريج.
(٢) جعفر بن ميمون التميمي، أبو علي، ويقال: أبو العوام، الأنماطي، بياع الأنماط. قال أحمد والنسائي: ليس بقوي. وقال ابن معين: ليس بذاك، وقال مرةً: صالح الحديث. وقال مرةً: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقال البخاري: ليس بشيء. وقال ابن عدي: لم أر أحاديثه منكرة، وأرجو أنه لا بأس به، ويكتب حديثه في الضعفاء. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أخشى أن يكون ضعيفًا. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وقال الحاكم في "المستدرك": هو من ثقات البصريين، وذكره ابن حبان وابن شاهين في "الثقات"، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ، من السادسة.
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٨٨، "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (١١٠)، "الكامل" لابن عدي ٢/ ١٣٨، "الثقات" لابن حبان ٦/ ١٣٥، "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (١٦٣)، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٤١٨، "الكاشف" للذهبي ١/ ٢٩٦، "المغني في الضعفاء" للذهبي ١/ ١٣٥، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٣١٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٩٦٩).
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من جميع النسخ، وأثبت من مصادر التخريج.
وأبو عثمان النَّهدي -بفتح النون وسكون الهاء- مشهور بكنيته، واسمه: عبد الرحمن بن ملّ -بلام ثقيلة والميم مثلثة- مخضرم، ثقة، عابد، مات سنة (٩٥ هـ) وقيل: بعدها، وعاش (١٣٠) سنة، وقيل أكثر. "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٥٥٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٠٤٣).
(٤) [٢٢٠] الحكم على الإسناد:
في إسناده جعفر بن ميمون، صدوق يخطئ. قال العقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ١٩٠: في روايته عن أبي عثمان، عن أبي هريرة في الفاتحة لا يُتابع عليه. =