١٦/ ٤١٧

ويحلف بالله الذي لا إله إلا الله: أن هذِه الساعة لميقات هذِه الصلاة، وهي التي قال الله تعالى: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾.

وقال ابن عمر (١) وابن عباس (٢) وجابر بن عبد الله (٣) ﵃، وأبو العالية (٤) وعطاء وقتادة (٥) ومجاهد والحسن ومقاتل (٦) وجعفر بن محمد (٧) وعبيد بن عمير: دلوكها: زوالها، يدل عليه

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أسند إليه الطبري قال: دلوكها: ميلها. "جامع البيان" ١٥/ ١٣٥.
(٢) أسند إليه الطبري قال: دلوكها: زوالها. "جامع البيان" ١٥/ ١٣٥.
(٣) أسند إليه الطبري: دعوت النبي ﷺ ومن شاء من أصحابه، فطعموا عندي، ثم خرجوا حين زالت الشمس، فخرج النبي ﷺ فقال: "اخرج يا أبا بكر قد دلكت الشمس". "جامع البيان" ١٥/ ١٣٧.
(٤) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٥/ ٧٢ فيمن حكى عنهم بهذا القول في تفسير الآية.
(٥) تقدم ذكر عطاء بن أبي رباح وقتادة بن دعامة السدوسي، وقال الحافظ عبد الرزاق: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ قال: دلوكها: حين تزيغ عن بطن السماء و ﴿غَسَقِ اللَّيْلِ﴾ صلاة المغرب ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ﴾ صلاة الفجر، قال قتادة: أما قوله ﴿كَانَ مَشْهُودًا﴾ فيقول: ملائكة الليل والنهار يشهدون تلك الصلاة.
وبطريق ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما دلوكها؟ قال: ميلها، قال: قلت: فما غسق الليل؟ قال: أوله حين يدخل. "تفسير القرآن العظيم" لعبد الرزاق ١/ ٣٨٤. وبطريق الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ١٣٦، أخرج أثر قتادة باختصار، ونحوه عن مجاهد والحسن البصري، ﵏.
(٦) ذكره ابن الجوزي مجملاً في "زاد المسير" ٥/ ٧٢.
(٧) وقد أسند إليه الطبري في تفسير الآية: عن أبي جعفر محمد قال: لزوال الشمس. "جامع البيان" ١٥/ ١٣٦.