١٦/ ٣٩٢

حدثنا حجاج بن تميم (١) قال: حدثنا ميمون بن مهران (٢)، عن ابن عباس ﵄ في قوله ﷿: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾ قال: كل شيء يأكل بفيه إلا ابن آدم، يأكل بيده (٣). وعنه أيضًا: بالعقل.

وقال الضحاك (٤): بالنطق والتمييز.

وقال عطاء (٥): بتعديل القامة وامتدادها.

وقال يمان (٦): بحسن الصورة.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) حجاج بن تميم الجزري أو الواسطي، ليس بثقة، ضعيف، قال العقيلي: روى عن ميمون بن مهران أحاديث لا يتابع على شيء منها، انظر "الضعفاء الكبير" للعقيلي ١/ ٢٨٤، "تهذيب الكمال" للمزي ٥/ ٤٢٨، "التقريب" (١١٢٠).
(٢) ميمون بن مهران، أبو أيوب، ثقة فقيه وكان يرسل.
(٣) [١٧١٩] الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه جبارة وشيخه حجاج ضعيفان.
التخريج:
ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٣٣٩ (١٣٣٤٤) بلفظ: جعلناهم يأكلون بأيديهم، وسائر الخلق يأكلون بأفواههم. وابن الجوزي في "زاد المسير" ٥/ ٦٣، وحيث إن الأثر ضعيف لم يسنده الطبري بل قال: ذكر لنا أن ذلك تمكنهم من العمل بأيديهم، وأخذ الأطعمة والأشربة بها ورفعها بها إلى أفواههم، وذلك غير متيسر لغيرهم من الخلق. "جامع البيان" ١٥/ ١٢٥.
(٤) ذكره في "تفسيره" هكذا تعليقًا، وقال: بالنطق، ١/ ٥٣٢ (١٤٤٤)، وفي "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ٦٣.
(٥) هكذا ذكر عنه ابن الجوزي في المرجع نفسه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ١٠٨ بزيادة: والدواب منكبة على وجوهها.
(٦) هكذا أهمله ابن الجوزي فيما سبق وأبو حيان في "البحر المحيط" ٦/ ٥٨، والظاهر أنه يمان بن المغيرة العنزي، أبو حذيفة البصري، ليس بثقة، ضعيف.