١٦/ ٩٢

رضي الله عنهما قال: نزلت هذِه الآية في عثمان بن عفان ﵁ ومولاه، كان عثمان ﵁ ينفق عليه المؤنة، وكان يكره الإسلام وينهاه عن الصدقة ولمنعه من النفقة.

وقال مقاتل (١): نزلت في هشام (٢) بن عمرو بن الحارث بن ربيعة

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= لأن منية بنت غزوان -أخت عتبة بن غزوان- هي أمه وأبوه أمية بن عبيد، وأخوه مسلمة بن عبيد، ويعلي بن منية يكنى أبا خالد، روى عن النبي ﷺ وكان كاتب عمر على نجران وله أخبار مع عثمان وعلي ﵃ وتوفي سنة أربعين. "تصحيفات المحدثين" للعسكري (ص ١٠٥٩). وانظر "جمهرة أنساب العرب" لابن حزم (ص ٢١٣).
(١) قال ابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ٤٧٢: إن المملوك أبو الجوزاء، وصاحب الرزق الحسن سيده هشام بن عمرو، رواه عكرمة، عن ابن عباس ﵄.
قال السيوطي: نزلت هذِه الآية ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ﴾ في رجل من قريش وعبده في هشام بن عمر -هكذا وقع، والصحيح: عمرو، لما سيأتي- وهو الَّذي ينفق ماله سرًا وجهرًا، وفي عبده أبي الجوزاء الَّذي كان ينهاه، وهكذا ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٤/ ٢٣٥.
وقال العلامة الألوسي بعد قوله تعالى: ﴿هَل يَسْتَوُونَ﴾ جمع الضمير وإن تقدمه أثنان -فكان الظاهر يستويان- للإيذان بأن المراد بما ذكر من اتصف بالأوصاف المذكورة من الجنسين المذكورين لا فردان معينان منهما، وإن أخرج ابن عساكر وجماعة عن ابن عباس ﵄ أن الآية نزلت في هشام بن عمرو -وهو الَّذي ينفق ماله سرًا وجهرًا- وفي عبده أبي الجوزاء الَّذي كان ينهاه والله أعلم بصحته. "روح المعاني" ١٤/ ١٩٥.
(٢) في نسخ المخطوط، وفي "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٤، هاشم، والمثبت أصح لما سبق ولما ذكر ابن هشام في "السيرة النبوية" -حديث نقض الصحيفة- قال ابن إسحاق: ثم أنَّه قام في نقض تلك الصحيفة التي تكاتبت فيها قريش علي بني =