٢/ ٣٦٩

الفارسي (١)، قال: نا يزيد (٢) بن أحمد بن يزيد أبو عمرو (٣)، قال: نا محمَّد بن عثمان (٤)، قال: نا سعيد بن بشير (٥)،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) محمَّد بن إسماعيل بن إسحاق بن بحر، أبو عبد الله الفارسي، كان يتفقَّه على مذهب الشافعي.
قال الخطيب: روى عنه أبو الحسن الدارقطني فأكثر، وكان ثقة، ثبتًا، فاضلًا. توفي سنة (٣٣٥ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ٢/ ٥٠.
(٢) في (ش)، (ت): زيد.
(٣) يزيد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله أبو عمرو السلمي، مولى نصر بن الحجاج بن علاط.
روى عن: أبي مسهر، وأبي المغيرة محمَّد بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب المدني، وأبي الجماهر التنوخي، وغيرهم.
روى عنه: أبو القاسم بن أبي العقب، وأبو الميمون بن راشد، ومحمد بن إسماعيل الفارسي، ومحمد بن يوسف بن بشر، وغيرهم.
وثقه ابن حبان، توفي سنة (٢٨٢ هـ).
"الثقات" لابن حبان ٩/ ١٧٨، "تاريخ دمشق" لابن عساكر ٦٥/ ٧١.
(٤) محمَّد بن عثمان التنوخي، أبو الجُماهر، أو أبو عبد الرحمن، الكَفْرَسُوسِي، ثقة. مات سنة (٢٢٤ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٦/ ٩٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٦٤٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦١٧٥).
(٥) سعيد بن بشير الأزدي مولاهم أبو عبد الرحمن، أو أبو سلمة، الشامي، أصله من البصرة، أو واسط. صاحب قتادة. وله تفسير رواه عنه الوليد كما في "ميزان الاعتدال"، ضعفه أحمد، وابن معين، وابن المديني، وأبو داود، والنسائي. وقال محمَّد بن عبد الله بن نمير: منكر الحديث ليس بشيء، ليس بقوي الحديث، يروي عن قتادة المنكرات. وقال الساجي: حدَّث عن قتادة بمناكير. وقال ابن =