١٤/ ٢٣٧

نا عبد الله بن هاشم (١)، نا أبو معاوية (٢)، عن الأعمش (٣)، عن أبي صالح (٤)، عن عطاء بن يسار (٥)، عن أبي الدرداء (٦) ﵁ (٧).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أبو عبد الرحمن الطوسي، ثقة.
(٢) محمد بن خازم أبو معاوية الضرير الكوفي، ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش.
(٣) سليمان بن مهران، ثقة، حافظ لكنه مدلس.
(٤) ساقطة من (ت). وهو ذكوان السمان، ثقة، ثبت.
(٥) ثقة.
(٦) صحابي، مشهور.
(٧) [١٤٨٥] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، ويبدو أن هناك انقطاعًا بين عطاء وأبي الدرداء، كما سيتضح في التخريج.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١١/ ١٣٦ من طريق جرير، عن الأعمش ... به.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" ٥/ ٣٢٠، وأحمد في "المسند" ٦/ ٤٤٧، ٤٥٢ (٢٧٥٢١، ٢٧٥٥٦)، والطبري في "جامع البيان" ١١/ ١٣٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٩٦٥ من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١٠/ ٣٢٠ (٣٠٩٧٠)، وأحمد في "المسند" ٦/ ٤٤٥ (٢٧٥١٠)، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٤/ ١٨٥ من طرق عن الأعمش، عن أبي صالح .. بالإسناد المتقدم لإثبات الرجل المبهم بين عطاء بن يسار وأبي الدرداء.
وأخرجه الحميدي في "مسنده" ١/ ١٩٣ ومن طريقه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٩٩ ومن طريقهما البيهقي في "شعب الإيمان" ٤/ ١٨٥.
وأخرجه أحمد في "المسند" ٦/ ٤٤٧ (٢٧٥٢٠)، والترمذي في التفسير باب تفسير سورة يونس (٣١٠٦)، والطبري في "جامع البيان" ١١/ ١٣٦، والحاكم في =