٢/ ٣٤٠

قال: نا محمَّد بن موسى (١) قال: نا غانم بن الحسن (٢) قال: نا سليم ابن مسلم المكيّ (٣)، عن نافع (٤)،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) محمَّد بن يونس بن موسى بن سليمان القُرشيّ الكديمي، أبو العباس السامي، البَصْرِيّ.
روى عن: إبراهيم بن عبد الرَّحْمَن بن مهدي وأزهر بن سعد السمان وإسماعيل بن نصر العبدي وبشر بن عمر الزهراني.
روى عنه: أبو داود فيما قيل، وأبو بكر أَحْمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، وهو آخر من روى عنه، وأَحمد بن سلمان النجاد.
قال عنه أَحْمد بن حنبل: حسن الحديث حسن المعرفة، ما وجد عليه إلَّا صحبته لسليمان الشاذكوني، قال الدارقطني: كان الكديمي يتهم بوضع الحديث. تُوفِّي سنة (٢٨٦ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٧/ ٦٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٤١٩).
(٢) لم أجده.
(٣) سليم بن مسلم المكيّ الخشاب.
روى عن: النضر بن عربي، وابن أبي ليلى، وابن جريج، ويونس بن يزيد الأيلي، وموسى بن عبيدة، وغيرهم.
روى عنه: يحيى بن حكيم المقدم، وإسحاق ابن راهويه، ومحمَّد بن مهران الجمال، ويعقوب بن كاسب، وجعفر بن مهران، والمسيب بن واضح، وغيرهم قال ابن معين: جهمي خبيث. وقال النَّسائيّ: متروك الحديث. وقال أَحْمد: لا يساوي حديثه شيئًا، وقال ابن حبان: يروي عن الثِّقات "الموضوعات" الذي يتخايل إلى المستمع لها -وإن لم يكن الحديث صناعته- أنها موضوعة.
"المجروحين" لابن حبان ١/ ٣٥٠، "الكامل" لابن عدي ٤/ ٢٦٨، ٣٣٧، "لسان الميزان" للذهبي ٣/ ٤١٠، ٤٢٢.
(٤) نافع بن عمر بن عبد الله بن جَميل الجُمحي المكيّ، ثِقَة، ثبت. مات سنة (١٦٩ هـ). "تهذيب الكمال" للمزي ٢٩/ ٢٨٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٢٠٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧١٣٠).