Printed page ٢/ ٢٩٧
وقال قوم: إلهيته من صفات ذاته، وهي قدرته على الاختراع (١).
وقال الحارث بن أسد المحاسبي (٢): الله من ألههم، أي: أحوجهم إليه، فالعباد مولوهون إلى إلههِم، أي: مضطرون إليه في المنافع والمضار، كالولِه (٣) المضطر المغلوب (٤).
وقيل: هو مأخوذ من قول العرب: ألهتُ بالمكان: إذا أقمت به. قال الشاعر:
أَلِهْنَا بِدارٍ مَا تَبيدُ رُسُومُها. . . كأنَّ بَقَايَاهَا وِشامٌ عَلَى اليَدِ (٥)
وكأنَّ معناه: الدائم الثابت الباقي.
وقال أبو بكر الوراق: هو السيد.
وغلَّظ بعض القراء اللام من قوله (الله) حتى طبّقوا اللسان به
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) عند أهل السنة والجماعة: هو المستحق للعبادة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وليس المراد بـ (الإله) هو القادر على الاختراع كما ظنه من ظنه من أئمة المتكلمين. . بل الإله الحق هو الذي يستحق أن يعبد، فهو إله بمعنى مألوه، لا (إله) بمعنى: آله. . "العقيدة التدمرية" (ص ١٨٥).