Printed page ١٢/ ٣٦٥
الرفق والتثبت في الأمور (١) ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾ قال الكلبي ومقاتل: يعني استقر (٢)، (وقال أبو عبيدة: صعد (٣). وقال بعضهم: استولى وغلب (٤)، وقيل: ملك (٥)، وهذِه كلّها تأويلات مدخولة لا يخفى
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٣/ ٢٣٥ عنه.﴿ثُمَّ اسْتَوَىَ إِلَى الْسَّمَاءِ﴾ [البقرة: ٢٩]. حيث قال: ﴿اسْتَوَىَ﴾ ترد في القرآن على ثلاثة معان: فتارة لا تعدى بالحرف، فيكون معناها، الكمال والتمام، كما في قوله عن موسى: ﴿وَلَمَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى﴾ [القصص: ١٤]. وتارة تكون بمعنى علا وارتفع وذلك إذا عديت بـ على كما في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾ [الأعراف: ٥٤]. ﴿لِتَسْتَوُواْ عَلَى ظُهُورِهِ﴾ [الزخرف: ١٣]. وتارة تكون بمعنى قصد كما إذا عديت بـ إلى كما في هذِه الآية.