٢/ ٢١٥

عن أبي إسحاق (١)،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= وقال الحاكم: أخرج له مسلم في كتابه ثلاثة عشر حديثا، كلها شواهد. وقد تكلم المتأخرون من أئمتنا في سوء حفظه. وقال الذهبي: إمام صدوق مشهور. وقال: فحديثه إن لم يبلغ رتبة الصحيح، فلا ينحط عن رتبة الحسن.
وقال ابن حجر: صدوق. إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة. مات سنة (١٤٨ هـ).
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٥٣٠، "معرفة الرجال عن يحيى بن معين" لابن محرز (٤٩٢، ٥٧٣)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٤٩، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٦/ ١٠١، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٦/ ٣١٧، "ديوان الضعفاء" للذهبي (٣٨٧٧)، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٦٤٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٩/ ٣٤١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦١٧٦).
(١) أبو إسحاق هو: إبراهيم بن مسلم العبدي، أبو إسحاق الهَجَري، بفتح الهاء والجيم.
قال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أحمد: كان الهجري رفاعًا وضعفه. وقال البخاري والنسائي: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال الفسوي: كان رفَّاعا، لا بأس به. وقال الأزدي: هو صدوق، ولكنه رفاع، كثير الوهم. وقال ابن عدي: إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص عن عبد الله، وعامتها مستقيمة. وقال سفيان بن عيينة: أتيت إبراهيم الهجري، فرفع إلى عامة كتبه، فرحمت الشيخ، وأصلحت له كتابه. قلت: هذا من عبد الله، وهذا عن النبي ﷺ وهذا عن عمر.
قال ابن حجر: القصة المتقدمة عن ابن عيينة تقتضي أن حديثه عنه صحيح؛ لأنه إنما عيب عليه رفعه أحاديث موقوفة، وابن عيينة ذكر أنه ميز حديث عبد الله من حديث النبي ﷺ.
وقال الذهبي: ضعفوه. وقال ابن حجر: لين الحديث، رفع موقوفات.
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ١٤، "الضعفاء والمتروكين" (١٤٦)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ١٣١، "الكامل" لابن عدي ١/ ٢١٤، =