١١/ ٤٨٦

محمَّد بن سليمان الأَصْبهانِيّ (١)، عن سهيل بن أبي صالح (٢)، عن أَبيه (٣)، عن أبي هريرة (٤) قال: قال رسول الله ﷺ: "مدمن الخمر كعابد الوثن" (٥).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) روى عن سهيل، وعنه عثمان، قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال النَّسائيّ: ضعيف. وقال الحافظ: صدوق، يخطئ. انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ٣٦٧، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٥٦٩، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٥/ ٣٠٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٩٣٠).
(٢) صدوق تغير حفظه بأخرة.
(٣) ذكوان السمان، ثِقَة، ثبت.
(٤) صحابي مشهور.
(٥) [١٣٢٥] الحكم على الإسناد:
إسناد المؤلف ضعيف، فيه الأَصْبهانِيّ صدوق، يخطئ، لكن الحديث بمجموع شواهده ومتابعاته يرتقي إلى الحسن إن شاء الله، وقد قال ابن حجر في "تخريج أحاديث الكشاف" ١/ ٦٧٤ عن حديث أبي هريرة: إسناده جيد.
وانظر: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" للألباني (٦٧٧).
التخريج:
أخرجه ابن ماجه كتاب الأشربة، باب مدمن الخمر (٣٣٧٥)، وابن أبي شيبة في "المصنف" ٨/ ١٤٢ (٢٤٤٢٦)، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٢٩، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/ ٦٧١ من طرق عن ابن سليمان عن سهيل به.
وله شاهد من طريق ابن خراش عن العوام بن حوشب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس مرفوعًا بلفظ: "من لقي الله مدمن خمر لقيه كعابد وثن"، أخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٢/ ١٦٧ (٥٣٤٧)، وفي سنده ابن خراش منكر الحديث، ولم يتفرد به ابن خراش، بل رواه إسرائيل بن يونس، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير به.
أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٩/ ٢٥٣، وحكيم ضعيف.
وأخرجه أَحْمد في "المسند" ١/ ٢٧٢ (٢٤٥٣) من طريق ابن المنكدر قال: حدثت =