١٠/ ١٣٩

أبو مجلز والضحاك (١): قبل معاينة ملك الموت.

أبو موسى الأشعري: هو أن يتوب قبل موته بفواق ناقة (٢). [١٠٣٠] أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن المفسر (٣)، أخبرنا أبو عبد الله الصفار (٤)، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا (٥)، قال: حدثني محمد بن العباس بن محمد (٦)، ثنا محمد ابن عبد الله بن راشد (٧)، ثنا محمد بن مطرف (٨)، عن زيد بن

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أثر أبي مجلز عند الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٣٠١.
وأثر الضحاك أخرجه سعيد في "سننه" ٣/ ١١٩٨ (٥٩٦)، والطبري في "جامع البيان" ٤/ ٣٠١.
(٢) في هامش (م): فواق ناقة: ما بين الحلبتين، وهو كذلك.
انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" (فوف)، "لسان العرب" لابن منظور ٦/ ٣٤٨٨ (فوق).
ولم أجد أثر أبي موسى، وينسب أيضًا إلى ابن عباس من طريق عطاء، انظر: "الوسيط" للواحدي ٢/ ٢٧.
(٣) أبو القاسم، هو الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم.
(٤) محمد بن عبد الله بن أحمد، الشيخ، الإمام، المحدِّث، القدوة.
(٥) عبد الله بن محمد بن عبيد، صدوق، حافظ، صاحب تصانيف.
(٦) لم أجده.
(٧) لم أجده.
(٨) محمد بن مطرف بن داود بن مطرف الليثي.
روى عن: زيد، وأبي حازم، وعنه: يزيد بن هارون، والثوري، وابن المبارك. وثقه يزيد، وأحمد، وأبو حاتم، والجوزجاني، وابن معين، وقال مرة: ليس به بأس، وكذا قال أبو داود، والنسائي، ووثقه ابن حبان وقال: يغرب.
انظر: "الثقات" لابن حبان ٧/ ٤٢٦، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٦/ ٤٧٠، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٤٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٣٠٥).