١٠/ ٤٧

ابن زياد بن صهيب (١)، عن أبيه (٢)، عن جده صهيب (٣) قال: قال رسول الله ﷺ: "من ادَّان بدين وهو مجمع على ألا يؤديه لقي الله سارقًا، ومن أصدق امرأة صداقًا وهو مجمع ألا يوفيها لقي الله تعالى زانيًا" (٤).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب بن سنان.
روى عن أبيه، وعنه ابن عمه يوسف بن محمد.
قال أبو حاتم: شيخ. وقال الحافظ: لين الحديث. وضعفه العقيلي.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ١٣، "الضعفاء" للعقيلي ٣/ ٤٧، "الثقات" لابن حبان ٧/ ١٢١، "تهذيب الكمال" للمزي ١٦/ ٤٢٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٧٦٠).
ووقع في النسخ: عبد الحميد بن زياد عن صهيب، وهو خطأ، والصواب: ابن صيفي بن صهيب.
(٢) زياد بن صيفي بن صهيب بن سنان، روى عن جده صهيب، وأبيه صيفي، وعنه ابنه عبد الحميد، وثقه ابن حبان، وذكره ابن أبي حاتم، وسكت عنه، وقال الحافظ: صدوق، وفي "التحرير": بل مجهول تفرد بالرواية عنه ابنه عبد الحميد ولم يوثقه سوى ابن حبان.
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٥٣٥، "الثقات" لابن حبان ١/ ١٤٢، "تهذيب الكمال" للمزي ٩/ ٤٨٤، "الكاشف" للذهبي ١/ ٣٣٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٠٨٤)، "تحرير التقريب" ١/ ٤٢٥.
(٣) صهيب بن سنان الرومي، القرشي -ولاء- صحابي جليل.
(٤) [١٠٠٦] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ يوسف بن محمد ضعيف، وكذا عبد الحميد، وزياد مجهول، ثم إن في سماعهم من بعضهم اختلافًا، وضعف إسناده الضياء في "الأحاديث المختارة" ٨/ ٧٠.
التخريج: =