Printed page ٩/ ٢٧٧
وأصل الإصرار: الثبات على الشيء (١)، قال الحطيئة (٢) يصف الخيل:
عوابس بالشعث الكماة إذا ابتغوا ... عُلالتها بالمحصدات أصرت (٣)
أي: ثبتت على عدوها، ﴿وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾.
نظم الآية: ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون ومن يغفر الذنوب إلا الله.
قال ابن عباس، والحسن، ومقاتل، والكلبي، وابن يسار: وهم يعلمون أنها معصية (٤).