٩/ ١٦٠

[٨٧٢] وحدثنا أبو محمَّد المخلديّ (١)، أنبأنا أبو حامد أحمد بن حمدون بن عمارة الأعمشيّ (٢)، ثنا عثمان (٣) بن سعيد (٤)، ثنا يحيى بن صالح الوحاظيّ (٥) (٦)،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= والطبراني في "الأوسط" ١/ ٢٨٩ (٩٤٢) من طريق صدقة الدمشقيّ، عن زهير بن محمد به، مثله.
قال أبو زرعة في "العلل" ٢/ ٢٢٧: هذا حديث منكر لا أدري كيف هو.
وقال ابن طاهر المقدسيّ في "ذخيرة الحفاظ" ٥٤٧/ ١ (٨٦٠): وعبد الله ضعيف.
وقال الألبانيّ في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ٥/ ٣٥٤ (٢٣٢٩): منكر.
وانظر: "ضعيف الجامع الصغير" (ص ٢٠٦) (١٤٢٨)، وحسّنه الهيثميّ في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٦٩، وما تقدّم يردّه.
وله شاهد من حديث ابن عباس مرفوعًا نحوه عند الطبراني في "المعجم الأوسط"، وأعله الهيثميّ في "مجمع البحرين" ٧/ ٤٧ - ٤٨ (٤٠١١) (٤٠١٢) بخارجة بن مصعب إذ هو متروك.
وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٣/ ١٥٨.
(١) الحسن بن أحمد بن محمَّد المخلدي أبو محمَّد، الإِمام، الصدوق.
(٢) أحمد بن حمدون بن رستم النيسابوريّ الأعْمشى، الإِمام، الحافظ، المثبت.
انظر: "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٤/ ٥٥٣، "شذرات الذهب" لابن العماد الحنبلي ٢/ ٢٨٢.
(٣) من (ن).
(٤) عثمان بن سعيد الدارميّ، الإِمام، العلاّمة، الحافظ.
(٥) في الأصل: الرقاشيّ. والمثبت من (س)، (ن)، والوحاظيّ نسبة إلى وُحاظة بن سعد.
انظر: "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٣/ ٣٥٤.
(٦) أبو زكريا: صدوق، من أهل الرأي. =