٧/ ٥٧٠

[٦٨٥] (أخبرني ابن فنجويه (١)) (٢)، قال: نا علي بن محمد بن لؤلؤ (٣)، قال: نا الهيثم بن خلف (٤)،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= من طريق زهير كلهم عن منصور به.
ورواه البخاري كتاب المغازي، باب (١٢) (٤٠٠٨)، وكتاب فضائل القرآن، باب فضل سورة البقرة (٥٠٠٨) مختصرًا، وباب من لم ير بأسًا أن يقول سورة البقرة (٥٠٤٠)، ومسلم كتاب صلاة المسافرين، باب فضل الفاتحة وخواتيم البقرة (٨٠٨)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة"، (ص ٤٣٧ - ٤٣٨) (٧٢٠ - ٧٢١) وفي "السنن الكبرى" ٥/ ١٠ (٨٠٠٥)، وابن ماجه كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء فيما يرجى أن يكفي من قيام الليل (١٣٦٨)، والإمام أحمد في "المسند" ٤/ ١٢٢ (١٧١٠٠) كلهم من طرق عن الأعمش عن إبراهيم به. وبعضهم يرويه عن عبد الرحمن بن يزيد وعلقمة، وبعضهم يرويه عن عبد الرحمن ابن يزيد عن علقمة، وآخرون قالوا: عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود. وقد سمعه عبد الرحمن من علقمة ومن أبي مسعود.
(١) الحسين بن محمد بن فنجويه أبو عبد الله الثقفي، ثقة.
(٢) في (ح): وأخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه،
(٣) علي بن محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة بن لؤلؤ الوراق أبو الحسن البغدادي. قال الأزهري: ثقة. وقال البرقاني: وهو صدوق غير أنه رديء الكتاب. قال الخطيب: أي سيئ النقل. وقال العتيقي: وكان ثقة، أكثر كتبه بخطه، وكان لا يفهم الحديث، وإنما كان يُحمل أمره على الصدق. ولد سنة (٢٨١ هـ)، وتوفي في محرم سنة (٣٧٧ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ١٢/ ٨٩، "سير أعلام النبلاء" ١٦/ ٣٢٧، "تاريخ الإسلام" للذهبي ٢٦/ ٦١١، "لسان الميزان" لابن حجر ٤/ ٢٥٦.
(٤) الهيثم بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن الدوري أبو محمد البغدادي.
قال الإسماعيلي: أحد الأثبات. وقال أحمد بن كامل: وكان كثير الحديث جدًّا. ضابطًا لكتابه. توفي في صفر سنة (٣٠٧ هـ). =