٧/ ٣٧٩

بوسق (١) من تمر، والوسق ستون صاعًا، فكان أحب الصدقتين إلى الله ﷿ صدقة علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وأنزل فيهما (٢): ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ﴾ الآية (٣)، يعني بالنهار علانيةً صدقة عبد الرحمن، وبالليل سرًّا صدقة علي (بن أبي طالب) (٤).

وقال أبو أمامة (٥)، وأبو الدرداء (٦)،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في (ح): وسقًا.
(٢) في (ش): فيهم.
(٣) ساقطة من (أ).
(٤) زيادة من (ز).
الحكم على الإسناد:
فيه جويبر ضعيف جدًّا. لم أجده مسندًا
التخريج:
وقد ذكره الواحدي في "البسيط" ١/ ١٦٤ أ، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٣٤٠، وابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ٣٣٠، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٣٤٤، وجويبر ضعيف جدًا، والضحاك لم يسمع من ابن عباس.
(٥) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٧/ ٢١ (١٩٥٩١)، والمحاملي في "الأمالي" (ص ٤٩) (٤٨٠)، ومن طريقه الدمياطي في "فضل الخيل" (ص ٣).
ورواه الواحدي في "أسباب النزول" (ص ٩٣).
وعزاه ابن حجر في "العجاب في بيان الأسباب" ١/ ٦٣٦ للطبري، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٦٤١ لابن المنذر، وابن عساكر. وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٥٤٣.
(٦) رواه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ١٠٠، وذكره الواحدي في "سباب النزول" (ص ٩٢)، وابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ٣٣٠، والدمياطي في "فضل الخيل" (ص ٤).